gāo

皋比


拼音gāo bǐ
注音ㄍㄠ ㄅ一ˇ


皋比

词语解释

皋比[ gāo bǐ ]

⒈  虎皮。

蒙皋比而先犯之。

⒉  古人坐虎皮讲学,后因以指讲席。

⒊  武将的座席,也泛指坐具。

坐皋比。

⒋  传诵;讲习。

瞎话盲词,亦皋比于妇孺。

引证解释

⒈  亦作“皐比”。

⒉  虎皮。

《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。”
杜预 注:“皐比,虎皮。”
孔颖达 疏:“《乐记【jì】》云:倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。 郑【zhèng】玄 以为兵【bīng】甲之【zhī】衣曰櫜【gāo】。櫜,韜【tāo】也。而其字或【huò】作建皐。”
后用【yòng】以喻强【qiáng】大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧【yáo】章雪【xuě】中见赠》:“玉龙阵长空【kōng】,皋【gāo】比忽【hū】先犯。鳞甲塞天飞【fēi】,战逐三百万。”

⒊  古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。

唐 戴叔伦 《寄禅【chán】师【shī】寺华上人次韵》之二:“禪心如【rú】落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧【xiāo】瑟,皋【gāo】比喜【xǐ】接连。”
宋【sòng】 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早【zǎo】悦 孙【sūn】 吴,晚逃【táo】佛【fó】 老。勇撤皐比,一变【biàn】至道。”
鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“而【ér】 仰圣【shèng】先【xiān】生 一家,独【dú】不殉难【nán】而【ér】亡,亦未【wèi】从贼而死,绵绵至今,犹巍【wēi】然拥皋【gāo】比为予顽弟子讲‘七十而从心【xīn】所欲【yù】不逾矩’。”

⒋  指武将的座席。亦泛指坐具。

明 刘基【jī】 《卖【mài】柑者言》:“今夫佩虎符,坐皋比【bǐ】者,洸洸乎干城之具也,果【guǒ】能授 孙 吴 之【zhī】畧耶?”
清 蒲松【sōng】龄 《聊斋志异·田七郎》:“入一小室,虎皮狼【láng】蜕,悬布楹间【jiān】,更【gèng】无杌榻可坐。 七郎 就地设【shè】皋比焉。”

⒌  传诵;讲习。

姚华 《曲【qǔ】海【hǎi】一【yī】勺》:“猥谈琐记,尚【shàng】目録于縹緗;瞎话盲词,亦皋【gāo】比于妇孺。”

国语辞典

皋比[ gāo pí ]

⒈  虎皮。

《左传·庄公十年》:「自雩门窃出,蒙皋比而先犯之。」
晋·杜预·注:「皋比,虎皮。」

⒉  虎皮的座席。后指教师的讲席。

唐·戴叔伦〈寄【jì】禅师寺【sì】华上人次【cì】韵【yùn】〉:「猊坐翻萧瑟【sè】,皋比喜接连。」

⒊  武将的座席。

明·刘基〈卖柑者言〉:「佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具。」

分字解释


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