tóuzhù

投杼


拼音tóu zhù
注音ㄊㄡˊ ㄓㄨˋ

投杼

词语解释

投杼[ tóu zhù ]

⒈  《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人【rén】有曾参者,与曾子同名族,杀人。人【rén】告【gào】曾子之母曰:‘曾参杀【shā】人【rén】。’曾子之母【mǔ】曰:‘吾子不杀人也【yě】。’织自若。有顷【qǐng】,人【rén】又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自【zì】若【ruò】。顷之,一【yī】人【rén】又【yòu】告之【zhī】曰:‘曾参杀【shā】人。’其母【mǔ】惧,投杼逾【yú】墙而【ér】走。夫【fū】以曾子之贤,与母之信,而三人疑之,虽慈母不能信也。”后以“投杼【zhù】”比【bǐ】喻谣言【yán】众多,动摇了对最亲近者的信心。织布【bù】。亦借指织【zhī】女星。

引证解释

⒈  后以“投杼”比喻谣言众多,动摇了对最亲近者的信心。

《战国策·秦【qín】策【cè】二》:“昔者【zhě】 曾子 处【chù】 费,费【fèi】 人有【yǒu】 曾参 者【zhě】,与 曾子 同名族,杀人。人告 曾子【zǐ】 之母曰【yuē】:‘ 曾参 杀【shā】人。’ 曾【céng】子 之母曰:‘吾【wú】子不【bú】杀人也。’织自若。有顷,人又曰:‘ 曾参 杀人【rén】。’其母尚织自若【ruò】。顷之,一人又告之曰【yuē】:‘ 曾参 杀人。’其母【mǔ】惧,投杼踰墻而【ér】走。夫以 曾子 之【zhī】贤,与母之信,而三【sān】人疑之,虽【suī】慈母不能【néng】信也。”
《史记·樗里子甘茂列【liè】传》:“今臣之【zhī】贤不【bú】若 曾【céng】参【cān】,王之信臣又不如 曾参 之母信 曾参 也,疑臣者非特【tè】三人【rén】,臣恐大王【wáng】之投杼【zhù】也。”
《北齐书【shū】·文襄帝纪》:“当是不逞之人【rén】,曲为【wéi】无端【duān】之説,遂怀【huái】市虎之【zhī】疑,乃致投杼之惑。”
宋【sòng】 孝宗【zōng】 《复岳飞官封敕》:“会中【zhōng】原方议於櫜【gāo】弓,而当路力成【chéng】於【yú】投【tóu】杼。”
明 何景【jǐng】明 《上杨邃【suì】庵书》:“夫谗言屡【lǚ】至,慈母投杼;浸渍【zì】之【zhī】灌,可【kě】解胶漆。”

⒉  织布。亦借指织女星。

明 夏完淳 《七夕咏牛女》:“汉北有负軛,汉南有投杼。”

国语辞典

投杼[ tóu zhù ]

⒈  杼,织布机【jī】上用来牵引纬线的【de】器【qì】具。投杼指曾参母亲受惑于谣【yáo】言【yán】,终疑曾【céng】子杀人,投杼逾墙而逃的【de】故事【shì】。见也作「投杼之惑」、「投杼之【zhī】疑【yí】」。

《战国策·秦策二【èr】》。后比【bǐ】喻谣言众多,就连最【zuì】亲【qīn】信的人也会动摇坚定的信【xìn】念。《史记【jì】·卷七一·樗里子甘茂传》:「今臣之贤【xián】不若曾参,王之信臣又不【bú】如曾参【cān】之【zhī】母信曾参也,疑【yí】臣者【zhě】非特三人,臣恐大【dà】王之投杼也。」

分字解释


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