⒈ 犹淘汰。
引宋 陈师道 《后山【shān】谈【tán】丛》卷【juàn】三:“今人根钝,闻一知一。故【gù】 雪【xuě】竇 以古【gǔ】人【rén】初悟【wù】之语为学者入道之门,谓之因缘。退而体究,谓之看话。盖无言下悟理【lǐ】之【zhī】质矣【yǐ】。復【fù】取古【gǔ】法而次第之【zhī】,以为悟后析理之门,谓【wèi】之【zhī】陶汰。”