持后
词语解释
持后[ chí hòu ]
⒈ 居于后而不争。古代【dài】道家谓如此方能居先。语本《老子【zǐ】》：“圣【shèng】人后其【qí】身而身先，外【wài】其身而身【shēn】存。”
引证解释
⒈ 居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。
引语本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”
《文子·上【shàng】德》：“老子 学於【yú】 常樅【cōng】，见舌而守柔；仰视屋树，退而目川，观影而知持后。”
《列子·说符》：“子知持后，则可言持身矣。”
《炙毂子【zǐ】·见【jiàn】舌观【guān】景》：“老子 学【xué】 商容，见舌而知【zhī】守柔【róu】矣【yǐ】； 列子 学 壶子，观景柱而知持后矣。”
分字解释
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造句
1.不【bú】过,当亚马孙【sūn】呼吁忠实用户多加支【zhī】持【chí】后,我尽量到亚马孙买书,尽【jìn】管我也是庞【páng】诺书【shū】店的会员。
2.在风雨中我们能【néng】够忍耐风吹雨打，坚持【chí】到最后我们看到【dào】的就是雨后晴【qíng】空中迷人的彩虹；在【zài】跋涉的山路中我们用忍耐代替【tì】放弃【qì】，坚【jiān】持后等待我们【men】的【de】将【jiāng】是那【nà】站在山顶上【shàng】“一览众山小”的壮【zhuàng】阔之景。它能让我们会心【xīn】一笑【xiào】，它【tā】能让我们攀上智【zhì】慧高【gāo】峰。
3.不过,当【dāng】亚【yà】马孙呼【hū】吁忠实用户多加支【zhī】持后,我尽【jìn】量到亚马孙买书,尽管我也是庞【páng】诺书【shū】店的会【huì】员。
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