guīzhāng

珪璋


拼音guī zhāng
注音ㄍㄨㄟ ㄓㄤ

珪璋

词语解释

珪璋[ guī zhāng ]

⒈  玉【yù】制的礼【lǐ】器。古代用【yòng】于【yú】朝聘、祭祀。比喻高尚的人【rén】品。比喻杰出的【de】人材。新生子的美称【chēng】。指【zhǐ】使节。

引证解释

⒈  玉制的礼器。古代用于朝聘、祭祀。

《庄子·马蹄》:“白玉不毁,孰为珪璋。”
《南齐书·礼志上》:“用珪璋等六玉,礼天地四方之神。”
宋 曾巩 《明州拟辞高【gāo】丽送遗状》:“盖古者【zhě】相聘,贄【zhì】有珪璋。及其卒【zú】事,则皆还之,以【yǐ】明【míng】轻财重礼之义。”

⒉  比喻高尚的人品。

《后汉书·党【dǎng】锢传·刘儒【rú】》:“郭林宗 常谓【wèi】 儒 口訥心辩,有珪璋之质。”
南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“公禀川岳【yuè】之灵暉,含珪璋【zhāng】而【ér】挺曜【yào】。”
《晋书·陆机陆云【yún】传论》:“观【guān】夫 陆机、陆云,实 荆【jīng】 衡 之杞梓,挺珪璋于【yú】秀实【shí】,驰【chí】英华于早【zǎo】年,风鉴【jiàn】澄【chéng】爽,神情【qíng】俊迈。”

⒊  比喻杰出的人材。

晋 葛洪【hóng】 《抱朴子·安贫》:“贄币浓者【zhě】,瓦【wǎ】石成珪璋【zhāng】;请託薄者,龙【lóng】骏弃林垧。”
《旧唐书·齐【qí】物传》:“故金【jīn】紫光禄大夫、太子【zǐ】太傅【fù】、兼正卿 齐物,宗室珪璋【zhāng】,士林楨干。”
宋 苏轼 《二鲜于君以【yǐ】诗文见寄作诗为谢》:“我怀 元祐 初,珪璋满清班【bān】。”
清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“玉树秀纷错,姻婭尽珪璋。”

⒋  指使节。

唐 杜牧 《长安杂【zá】题长句》之一【yī】:“觚稜【léng】金碧【bì】照山【shān】高,万国珪璋捧赭【zhě】袍。”
明 张【zhāng】居正 《圣寿无疆颂》:“万【wàn】国集兮【xī】朝【cháo】 未央,放庭【tíng】实兮拥珪璋。”

⒌  新生子的美称。

南朝 宋 鲍照【zhào】 《征北世子【zǐ】诞【dàn】育上表》:“诞【dàn】躬紫阁【gé】,膺祚【zuò】朱紱。孤矢夙陈,珪璋攸【yōu】覿。”
钱振伦 注:“《诗》:‘载弄之璋。’”
《群音类选·百顺【shùn】记·王曾得子》:“贺麒麟一【yī】夕飞下天【tiān】宫,朱扉外弧矢高悬,绣【xiù】幕【mù】中珪璋【zhāng】欢弄。”

国语辞典

珪璋[ guī zhāng ]

⒈  一种玉器。古代朝觐的礼仪,诸侯朝王执珪,朝后执璋。

⒉  比喻人品高洁。

《文选·刘孝标·辩命论》:「天才英伟,珪璋特秀。」

分字解释


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造句


1.故【gù】纯【chún】朴不残【cán】,孰为犠尊!白玉【yù】不【bú】毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情【qíng】不离【lí】,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声【shēng】不【bú】乱,孰应六【liù】律!