⒈ 谓因客观事物的作用而产生某种意境。
引清 王夫之 《读【dú】四书【shū】大全【quán】说·大学·传六【liù】》：“好色恶臭之不【bú】当前，人则【zé】无所好而无所恶。意则【zé】起念於此，而取【qǔ】境於彼。心则固有焉而不【bú】待起【qǐ】，受境而非取境。”
1.取境之时，须至难、至险，始见奇。
