草昧

词语解释

草昧[ cǎo mèi ]

⒈  蒙昧；世界未开化的时代。

例天造草昧。——《易经》

英primitive; uncultured;

引证解释

⒈  亦作“艸昧”。

⒉  天地初开时的混沌状态；蒙昧。

引《易·屯》：“天造草昧。”
王弼 注：“造物之始，始於冥昧，故曰草昧也。”
《梁书·武帝【dì】纪上》：“自草昧【mèi】以来，图【tú】牒所记，昏君【jun1】暴后，未有若斯之【zhī】甚【shèn】者也。”
明 高攀龙【lóng】 《祭顾泾阳先生》：“泰伯 来，而 梅【méi】里 片【piàn】墟，闢东南【nán】之艸【cǎo】昧；先【xiān】生出，而 涇【jīng】皋【gāo】 撮土，萃宇宙之【zhī】文明。”
章【zhāng】炳麟 《文【wén】学【xué】说例》：“此【cǐ】犹 埃及 古文，以雌蠭表【biǎo】至尊，以牡【mǔ】牛表有力，以驼鸟之羽【yǔ】纤纬【wěi】平滑，表性行愷直【zhí】者，虽【suī】朔南【nán】夐鬲，草昧之始，其【qí】情一也。”

⒊  犹创始；草创。

引晋 荀勗 《食举乐东西厢歌·时邕》：“爰造草昧，应乾顺民。”
《隋书·高祖纪下》：“﹝ 申明【míng】公【gōng】 穆 等【děng】﹞登【dēng】庸纳揆之时，草昧【mèi】经纶之日【rì】，丹诚大节，心尽【jìn】帝图【tú】，茂绩殊勋，力【lì】宣王府。”
宋 陈亮【liàng】 《问答上》：“当草【cǎo】昧之时，欲以礼义律之，智勇齐之，而不能与天【tiān】下【xià】共其利【lì】，则其势必分裂四出而不【bú】可收【shōu】拾矣。”

⒋  形容时世混乱黑暗。

引唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“草昧英雄起，謳歌历数归。”
仇兆鳌 注：“草而不齐，昧而不明，此言 隋 末之乱。”
宋 王【wáng】巩 《闻见近录》：“﹝ 张元【yuán】 ﹞将行，过 项羽 庙，乃竭囊沽【gū】酒【jiǔ】，对 羽 极饮，酹酒泥【ní】像，又歌‘ 秦皇 草【cǎo】昧， 刘 项 起【qǐ】吞【tūn】併’之词，悲歌累日，大慟而遁【dùn】。”
明 唐寅 《刘秀才墓志》：“宋 德不竞，天下艸昧，家室【shì】播【bō】越，谱牒沦【lún】没。”

⒌  草野；民间。

引宋 梅尧【yáo】臣 《读范【fàn】桐庐述严先生【shēng】祠堂碑》诗：“所遇在草【cǎo】昧，既贵【guì】不为【wéi】起。”
明【míng】 李【lǐ】昌祺 《月夜弹【dàn】琴记》：“宋 籙既讫， 元 运方兴。草【cǎo】昧英雄，空怜 文【wén】相 之【zhī】勤王。”

国语辞典

草昧[ cǎo mèi ]

⒈  世界未开化的原始状态。

引《易经·屯卦·彖曰》：「天造草昧，宜建侯而不宁。」
南【nán】朝梁·刘勰《文【wén】心雕龙·史传》：「开辟草【cǎo】昧，岁纪【jì】绵邈，居今识古，其载籍乎【hū】？」

分字解释