bǎixíng

百行


拼音bǎi xíng
注音ㄅㄞˇ ㄒ一ㄥˊ

百行

词语解释

百行[ bǎi xíng ]

⒈  各种品行。

引证解释

⒈  各种品行。

《诗【shī】·卫风【fēng】·氓》“士之【zhī】耽兮【xī】,犹【yóu】可説也” 汉 郑玄【xuán】 笺:“士有百行,可以功过相【xiàng】除。”
三国 魏 嵇康 《与【yǔ】山巨源绝交书【shū】》:“故【gù】君子百行,殊途而同致。”
《旧唐书·孝友传·刘君良》:“士有百行,孝敬为先。”
明 高明 《琵琶记·几言谏父》:“妾岂爱一身,误君百行。”
清 王【wáng】夫之【zhī】 《读四书【shū】大全说·论语·阳货篇四》:“五常百【bǎi】行【háng】,何一而不以恭、宽、信、敏【mǐn】、惠行之?五常百【bǎi】行,道也。”

分字解释


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造句


1.认【rèn】为,孝顺父母,尊重兄长【zhǎng】,是为人的【de】根本【běn】,是天经地义的至德要【yào】道,是百行之本,万善【shàn】之先【xiān】。

2.一念错,便觉【jiào】百行皆非,防之当【dāng】如【rú】渡海浮囊,勿【wù】容一针之罅漏【lòu】;万善全,始得【dé】一生无愧。修之当如凌云宝树【shù】,须假【jiǎ】众木以撑持。

3.诚能体而存之,则众善之【zhī】源,百行之本【běn】。出自:宋·朱熹《仁【rén】说》实行并保存真诚的心【xīn】,这【zhè】是人生美好【hǎo】的【de】源头,行动美好【hǎo】的根本【běn】。

4.诚能体而存之【zhī】,则众【zhòng】善之源【yuán】,百行【háng】之本。《仁【rén】说》实行并保存真诚的心,这是人【rén】生【shēng】美好的源【yuán】头【tóu】,行动美好的根本【běn】。

5.诚者,圣人之本,百行之源也。

6.诚,五常之本,百行之源也。

7.诚能体而存之,则众善之源,百行之本。