shānshī

删诗


拼音shān shī
注音ㄕㄢ ㄕ

繁体刪詩

删诗

词语解释

删诗[ shān shī ]

⒈  指孔子删《诗》之说。出自《史记·孔【kǒng】子世家【jiā】》。谓古者诗三千余篇,及【jí】至孔子,去其重,取可【kě】施于礼义【yì】者凡三百篇,孔【kǒng】子皆【jiē】弦歌之,以求【qiú】合韶武雅【yǎ】颂之音。后【hòu】世以司马【mǎ】迁去古较近,所【suǒ】言必有因【yīn】而然【rán】,多信之。然亦【yì】有疑【yí】者。如【rú】唐【táng】孔【kǒng】颖达于《诗谱序疏》中称:“如《史记》之【zhī】言,则孔子之前,诗【shī】篇多矣【yǐ】,案书传所引之诗【shī】,见在者【zhě】多,亡逸者【zhě】少,则【zé】孔子所録【lù】不容十分去九,马迁【qiān】言古诗三千余【yú】篇【piān】,未可信也【yě】。”更【gèng】有【yǒu】甚者,如清崔【cuī】述则以《论语》有“诗三百【bǎi】”之语,断言“当孔子之时【shí】,已【yǐ】止【zhǐ】此数,非【fēi】自孔子删之而后为三百【bǎi】也。”考今存《诗经》三百零五篇内容,历岁久远,布地辽广,而分体编排,井然【rán】有序,比【bǐ】音用韵,大致相【xiàng】近【jìn】,谓【wèi】此未经删汰整【zhěng】理,本来如此,殆难想象。凡有成就【jiù】,归美一圣,固未可信,而必【bì】谓孔【kǒng】子未曾删诗,亦逞臆之谈。

⒉  泛指删选诗歌。

引证解释

⒈  更有甚者,如 清 崔【cuī】述 则以《论语》有“诗【shī】三百”之语,断言【yán】“当 孔【kǒng】子 之时,已【yǐ】止【zhǐ】此【cǐ】数【shù】,非【fēi】自 孔【kǒng】子 删之而后为三百也。”考今【jīn】存《诗经》三百【bǎi】零【líng】五篇【piān】内容【róng】,历岁【suì】久远,布地辽广,而分体编排,井然【rán】有序,比音【yīn】用【yòng】韵,大致相【xiàng】近,谓此未经删汰整理,本来如此,殆难想【xiǎng】象。凡有成就,归美一圣,固未【wèi】可信,而必谓 孔子 未曾【céng】删诗【shī】,亦逞【chěng】臆之谈。更有【yǒu】甚者,如 清 崔述 则以《论语》有“诗【shī】三百”之语【yǔ】,断言“当 孔子 之时,已止此数,非自【zì】 孔【kǒng】子 删之而后为三百也。”考今存《诗经》三百零五篇【piān】内容,历岁久远,布地【dì】辽广,而分体【tǐ】编排,井然【rán】有序,比音【yīn】用【yòng】韵,大致相【xiàng】近,谓此未经删【shān】汰【tài】整理【lǐ】,本来【lái】如此,殆难想象。凡有成就,归美一【yī】圣,固未【wèi】可信,而【ér】必谓 孔子 未【wèi】曾删【shān】诗【shī】,亦逞【chěng】臆之谈。

指 孔【kǒng】子 删【shān】《诗》之说。出【chū】自《史【shǐ】记·孔子世家》。谓古者诗三千余篇,及至【zhì】 孔子,去其重,取可施于礼义者【zhě】凡【fán】三百篇, 孔子 皆弦歌【gē】之,以求合韶武【wǔ】雅【yǎ】颂之音。后【hòu】世以 司马【mǎ】迁 去古【gǔ】较近,所言必有因【yīn】而然,多信之【zhī】。然亦有疑者【zhě】。如【rú】 唐 孔颖达 于《诗谱序疏》中称:“如【rú】《史记》之言【yán】,则 孔子 之前【qián】,诗篇多矣,案书传所引之诗,见【jiàn】在者【zhě】多【duō】,亡逸者少,则 孔子 所録不容【róng】十【shí】分去九, 马【mǎ】迁 言古诗【shī】三【sān】千【qiān】餘篇,未可信也。”

⒉  泛指删选诗歌。

清 龚自珍 《己亥杂诗》之【zhī】二九〇:“鄙人【rén】劝君割【gē】荣者,努力【lì】删诗【shī】壮盛时。”

分字解释


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