点化

词语解释

点化[ diǎn huà ]

⒈  道教传说【shuō】中说神仙能使用法术【shù】使物【wù】变化。后借指僧道【dào】用【yòng】言语启发人，使其【qí】悟道泛指启【qǐ】发开导。

英reveal; transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk;

引证解释

⒈  玷污风化。

引《宋书·颜【yán】竣传》：“今皇明开耀，品物咸【xián】亨，伤俗【sú】点【diǎn】化，实唯害焉【yān】。”

⒉  道教指点物成金。

引唐 刘得仁 《送祖山人【rén】归山》诗【shī】：“不【bú】説金丹能点化，空【kōng】教弟子学长【zhǎng】生。”
金 元好问【wèn】 《汴禅师自斫普【pǔ】照瓦为研以诗以饷【xiǎng】为和》之二【èr】：“点化铅仍【réng】见【jiàn】，坚【jiān】凝铁易穿。”
清 蒲松龄 《聊斋【zhāi】志异·桓侯》：“香草久枯，恰得七茎【jīng】，遵方点化，家【jiā】以暴富。”

⒊  泛指用法术使物变化。

引《西游记》第五十回：“西方路上多有妖怪邪魔，善能点化庄宅。”
包蕾 《猪【zhū】八戒【jiè】学本领》：“八戒 不【bú】知【zhī】是点化出来的幻境，只【zhī】道是【shì】神仙居处的宅第。”

⒋  谓加以点染而使之美化。

引宋【sòng】 周必大 《己未【wèi】二【èr】月十七日【rì】会【huì】同甲次旧韵》：“红紫丁寧容老圃，丹【dān】青点化【huà】属诗仙。”
宋 叶【yè】适 《王简卿侍郎【láng】以诗赠王孟同王成【chéng】叟之【zhī】侄也辄亦继作》诗：“点化【huà】谢【xiè】琱刻，涵濡透晶荧。”

⒌  指点。

引《朱子语【yǔ】类【lèi】》卷七：“古【gǔ】人於小学存养已熟，根基已深厚【hòu】，到大学只就上【shàng】面点【diǎn】化出些精彩。”

⒍  据前人诗句加以改造。

引宋【sòng】 葛【gě】立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家【jiā】有换【huàn】骨【gǔ】法，谓【wèi】用古人意而【ér】点【diǎn】化之，使加工也。”
金 王若虚 《滹南诗话》卷中【zhōng】：“山谷 之诗【shī】，有奇而无妙，有斩絶而无横放，铺张学【xué】问【wèn】以为富【fù】，点【diǎn】化陈腐【fǔ】以为新。”
郭【guō】沫若 《雄鸡集【jí】·一唱雄鸡天下【xià】白》：“做旧诗词【cí】每每讲究字句要有【yǒu】来历，要【yào】从旧文献里脱【tuō】胎换骨地点化出【chū】来。”

⒎  指僧道用言语方术启发人悟道，化凡人为仙人。

引元 李好古【gǔ】 《张生【shēng】煮海》第一折：“待他两个【gè】偿了宿【xiǔ】愿，贫道【dào】然后点化他，还归正道【dào】。”
《英烈传》第四二回：“方【fāng】才路上【shàng】遇【yù】着的道人，戴着铁冠，想就是【shì】题诗【shī】点化我【wǒ】来。”
《红楼【lóu】梦》第一一七回：“宝玉 本来颖悟，又经点【diǎn】化，早【zǎo】把红尘看破。”

国语辞典

点化[ diǎn huà ]

⒈  以法术变化事物。

引《西【xī】游记·第二一回》：「他既奉法旨暗【àn】保师【shī】父，所以不【bú】能现身明【míng】显，故此【cǐ】点【diǎn】化仙庄。」
《初刻拍案惊奇·卷一【yī】八》：「学生家事【shì】虽寒，数千之【zhī】物【wù】还尽【jìn】可办。若肯不吝大教，拜【bài】迎到家【jiā】下点化【huà】一点化，便是生平愿足。」

⒉  指点教化。

引《朱子语类·卷一三六【liù】·历代三》：「纯【chún】夫议论，大【dà】率【lǜ】皆只从【cóng】门前过。资【zī】质极平【píng】正，点化得，甚次第，不知伊川当时如何不曾点【diǎn】化他【tā】。」
明·贾【jiǎ】仲名《升仙梦·第四折》：「我奉上仙【xiān】法旨特来【lái】点化，先教你为人【rén】，后【hòu】教你成仙。」

⒊  变化，别出新意。

引《朱子语类【lèi】·卷七·小学【xué】》：「古【gǔ】人于小学【xué】存养已熟，根【gēn】基已深厚，到大学，只【zhī】就上【shàng】面点【diǎn】化出些精彩。」
宋·葛立【lì】方《韵语阳秋·卷二【èr】》：「诗家有【yǒu】换骨法，谓用【yòng】古人【rén】意而【ér】点化之，使加工也。」

分字解释