⒈ 同“指要”
英essential point;
⒈ 要旨,主要的意思。
引三国 魏 曹操 《<孙子>序》:“吾【wú】观【guān】兵书战【zhàn】策多矣, 孙武 所【suǒ】著深矣……行於世者失【shī】其【qí】旨要,故撰为略解焉。”
《世说新【xīn】语·品藻》“王【wáng】夷甫 以 王东海【hǎi】 比【bǐ】 乐令” 刘孝标 注【zhù】引《江左【zuǒ】名士传》:“承 言理辩物,但明【míng】其【qí】旨要【yào】,不为辞【cí】费,有识伏其约而能通。”
⒈ 宗旨。
引三国魏·曹操【cāo】〈孙子兵法序〉:「行于世者,失【shī】其旨要,故撰【zhuàn】为【wéi】略解【jiě】焉。」
1.古往今来,谈论人【rén】生修养之籍可谓汗牛充栋,而能融贯【guàn】中【zhōng】西学说,博通【tōng】百【bǎi】家【jiā】旨要,使【shǐ】人穷达【dá】可参,雅俗共【gòng】赏,终身【shēn】受用不尽的,却是【shì】寥寥【liáo】。
2., 今之人,但知【zhī】禁【jìn】欲即【jí】为养生【shēng】,殊不知心有妄动,气随心散,气散不聚【jù】,精【jīng】遂气亡【wáng】。释氏【shì】有戒欲者曰:断【duàn】阴不如断心【xīn】,心为功【gōng】曹,若止功曹(2),从【cóng】者都息,邪心不止,断阴何益?此言【yán】深得制欲旨要,亦足为入门之一【yī】助【zhù】也。