⒈ 《景德传灯录·齐安禅师》:“有讲来【lái】参,师【shī】问云:'坐主,蕰何事【shì】业?'对【duì】云【yún】:'讲《华严经》。'师云【yún】:'有几种【zhǒng】法界【jiè】?'对云:'广说则重重【chóng】无【wú】尽【jìn】,略【luè】说有四【sì】种法界。'师【shī】竖起【qǐ】拂【fú】子,云:'遮个是第几种法界?'坐主沉【chén】吟,徐思其对。”本【běn】谓高僧谈禅说理时【shí】竖起【qǐ】拂尘,用以【yǐ】难倒对方。后有“竖【shù】拂”一语【yǔ】本此。
⒈ 本谓【wèi】高【gāo】僧谈【tán】禅说理时竖起拂尘,用以【yǐ】难倒对方。后有“竖拂【fú】”一语本此【cǐ】。
引《景德【dé】传灯录·齐安禅师》:“有讲来【lái】参,师问云:‘坐主,蕰何【hé】事业?’对云:‘讲《华严【yán】经》。’师云【yún】:‘有几种法界【jiè】?’对云:‘广説【shuì】则重重【chóng】无尽,略説有【yǒu】四【sì】种【zhǒng】法界。’师竖起拂子,云:‘遮箇是第几【jǐ】种法【fǎ】界?’坐主沉吟,徐思【sī】其对。”
宋【sòng】 陆游 《即事》诗之一【yī】:“君【jun1】知此段神通【tōng】否,竖拂【fú】能降【jiàng】百万魔。”