同异

词语解释

同异[ tóng yì ]

⒈  战国时名【míng】家惠施提出的名辩论【lùn】题，认【rèn】为事【shì】物中存在小同异和大同【tóng】异两种。人们【men】对不同事【shì】物的认识有一致的和不一致的，这种认【rèn】识上【shàng】的同或异，为小同异；而万【wàn】物【wù】具有完全相同的【de】一面，即都离不开存亡变【biàn】化，又【yòu】有完全相【xiàng】异的一面【miàn】，即各自【zì】的变化又不一样【yàng】，此为大同异【yì】。

⒉  相同与不同。

⒊  指同于世与不同于世；同于己与不同于己。

⒋  谓差异，不同。

⒌  异议。亦指立异议。

⒍  引申指有异志，叛乱。

⒎  指异于己的观点、见解。

引证解释

⒈  战国 时名家 惠施【shī】 提【tí】出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大【dà】同异两种。人们【men】对不【bú】同事物的认识有一致的【de】和不一致的【de】，这【zhè】种认【rèn】识上【shàng】的同【tóng】或【huò】异，为【wéi】小【xiǎo】同异；而万物具有完全相同的【de】一面，即【jí】都离不开存【cún】亡变【biàn】化【huà】，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样【yàng】，此【cǐ】为大同异。参见“坚白同异”。

引《庄子·天下》：“﹝ 惠【huì】施 曰﹞大【dà】同【tóng】而与小同【tóng】异，此之谓小同【tóng】异；万物毕同毕异【yì】，此之谓大同异。”
成玄英 疏：“物情【qíng】分【fèn】别【bié】，见有同异，此小同【tóng】异也。死生交谢，寒暑递迁，形性【xìng】不同，体理无【wú】异，此大同异也。”

⒉  相同与不同。

引《礼记·曲【qǔ】礼上》：“夫【fū】礼者，所以【yǐ】定亲疏、决嫌【xián】疑、别同异、明是非也。”
北齐 颜之推【tuī】 《颜氏家训·音【yīn】辞》：“后有【yǒu】 扬雄 著【zhe】《方言》，其言大【dà】备，然【rán】皆考名物【wù】之同异，不显声读之是非也【yě】。”

⒊  指同于世与不同于世；同于己与不同于己。

引宋 苏轼 《谢苏【sū】自之惠【huì】酒》诗：“不【bú】如同【tóng】异两俱冥，得鹿亡【wáng】羊等嬉戏【xì】。”
清 纪【jì】昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈【bèi】结【jié】党营私【sī】，朋求【qiú】进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。”

⒋  谓差异【yì】，不同【tóng】。 《新唐书·张行【háng】成传》：“尝侍宴，帝语 山东 及【jí】 关中 人，意有【yǒu】同异。

引行【háng】成【chéng】 曰：‘天子四海为家【jiā】，不【bú】容以东西为限，是示人【rén】以隘【ài】矣。’帝称善。”
宋 赵【zhào】与时 《宾退录》卷三：“盖 晋【jìn】 史凡十八家，而 唐【táng】 人修书又出於二十【shí】一人之【zhī】手【shǒu】，岂【qǐ】无同异耶？”

⒌  异议。亦指立异议。

引《三【sān】国【guó】志·魏【wèi】志·袁涣传【chuán】》“父【fù】 滂，为 汉 司徒” 裴松之【zhī】 注引 晋 袁宏 《汉纪》：“当【dāng】权宠之盛，或以同异致祸， 滂 独【dú】中立【lì】於【yú】朝，故爱憎不及焉。”
《世说新【xīn】语【yǔ】·赏誉【yù】》“王恭 始与 王【wáng】建武 甚【shèn】有【yǒu】情，后……致疑隟” 刘孝标 注【zhù】引《晋安帝纪【jì】》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”
《晋书·王彬【bīn】传》：“江【jiāng】州【zhōu】 当人强盛时，能立同异，此非【fēi】常人所及【jí】。”
《南齐【qí】书·徐孝嗣传》：“孝嗣 文【wén】人【rén】不显【xiǎn】同异，名位虽大，故得未及祸。”

⒍  引申指有异志，叛乱。

引《宋书·武帝纪下》：“谢晦 数从征【zhēng】伐，颇识机变，若【ruò】有同异，必此【cǐ】人也。”
《南齐书·萧【xiāo】颖胄【zhòu】传》：“时军【jun1】旅之际【jì】，人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人【rén】，入 千秋门，城内【nèi】惊恐，疑【yí】有同异。”

⒎  指异于己的观点【diǎn】、见解。 《新【xīn】唐书·儒学传中·王【wáng】元感》：“李宪【xiàn】 等本章句家【jiā】，见 元感 詆先儒同异，不懌，数【shù】沮詰其言【yán】。

引元感 缘罅申释，竟不詘。”

国语辞典

同异[ tóng yì ]

⒈  同与不同。

引南朝梁·刘勰《文心雕【diāo】龙·史传》：「然纪传【chuán】为式【shì】，编年缀事，文非泛论，按实而【ér】书，岁远则同异难【nán】密，事积则【zé】起【qǐ】讫易疏，斯固总【zǒng】会【huì】之为【wéi】难也。」
唐·韩愈〈寄卢仝〉诗：「往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。」

⒉  战国时【shí】惠【huì】施提出【chū】的学说【shuō】。认为【wéi】事物中存在著小同【tóng】异【yì】和大同异两种。每类事物都有【yǒu】共同的性质，此即大同；但每类事物中不【bú】同的种属又各【gè】有自【zì】己共同的性质，是【shì】为小同。从类上推，万物皆同归属于一【yī】大类【lèi】，而自种属【shǔ】下求，以至于物【wù】体本身，又都其特【tè】点，是【shì】以事物【wù】之间的差【chà】别【bié】是相对而非绝对的。

分字解释