取予
词语解释
取予[ qǔ yǔ ]
⒈ 拿取和给予。
例取予随心。
英take and give;
引证解释
⒈ 亦作“取与”。收受和给予。
引《管子·幼官》：“著於取与之分，则得地而不执。”
《汉书·司马迁传》：“然僕观【guān】其为人自奇士【shì】，事亲孝，与【yǔ】士【shì】信【xìn】，临财廉，取予义。”
《文选·司马迁＜报任少【shǎo】卿书＞》作“取【qǔ】与”。 晋【jìn】 葛洪 《抱朴【pǔ】子【zǐ】·清鉴》：“观取与於宜适，谓虚【xū】实於言行【háng】，考操业於【yú】闺閫，校【xiào】始终於信効，善否之【zhī】验不亦易乎！”
宋【sòng】 苏辙 《民政【zhèng】上【shàng】》：“臣愚以为严赏罚，勑官吏，明好恶，慎取予，不赦【shè】有罪，使佛老之福不得苟且【qiě】而惑其生。”
《明史·朱希周传》：“性恭谨，不妄取予。”
⒉ 形容操琴时内收和外放的指法。
引宋 文天祥 《胡【hú】笳【jiā】曲序》：“庚辰中【zhōng】秋日， 水【shuǐ】云 慰予囚所【suǒ】，援琴作《胡【hú】笳【jiā】十八拍》，取予疾徐，指法良可观也。”
分字解释
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造句
1., 或许是出于对这位如此命苦【kǔ】的女人的怜悯或许是出于对平淡【dàn】无奇的【de】事情也要【yào】故弄玄虚的少见【jiàn】多怪或许是出于某种难以解释的原因【yīn】这在【zài】当【dāng】时和【hé】今【jīn】天都是【shì】有【yǒu】的某些人苦【kǔ】求不得的别人却【què】可予取予夺或许是因为海丝特确实填补了原先的【de】一项空【kōng】白不管是【shì】什么原【yuán】因【yīn】吧，反【fǎn】正【zhèng】求她【tā】做针【zhēn】线的【de】活路源源不【bú】断，只要她乐意于多少钟点，总有很不错的收入。
2.或许是出【chū】于对这【zhè】位如此命苦【kǔ】的【de】女人的怜悯或许是出于对【duì】平【píng】淡无奇的事情也要故【gù】弄玄虚的少见多怪【guài】或【huò】许是出于某种难【nán】以解【jiě】释的原因这在当时和今天都是有的某些人【rén】苦【kǔ】求【qiú】不得【dé】的【de】别人却可予取予【yǔ】夺或许是因为海丝【sī】特确实填补了原先的一【yī】项【xiàng】空白不管是【shì】什么【me】原因吧，反正求她做针线的活路源源【yuán】不断，只要她乐意于多少钟点，总【zǒng】有很不【bú】错的收【shōu】入【rù】。
3.修身者【zhě】智之府也【yě】，爱【ài】施者【zhě】仁之端也，取予者义之符也，耻辱【rǔ】者【zhě】勇之决也【yě】。类别：道德能行之者未必能言【yán】，能言之者未【wèi】必【bì】能【néng】行。
4.我们的把柄在他手上，只好任他予取予求。
5.除【chú】非美国能拉动世界上【shàng】大部分【fèn】的国家加【jiā】入其阵营，否则中国【guó】依【yī】然能在大部【bù】分市场予取予【yǔ】求。
6.好【hǎo】几亿的法【fǎ】力,如果到【dào】了自己身边,那还不是予取予夺,随心所欲。
7.他的【de】舌头长【zhǎng】驱直【zhí】入,不断的【de】掠取着她的甜美,手紧紧的托住了她的头【tóu】部,让不安【ān】分【fèn】的脑【nǎo】袋停止了【le】晃【huǎng】动,任他予取予夺。
8.修身者【zhě】智之府也【yě】，爱施者【zhě】仁之端也，取予者【zhě】义之符也，耻辱【rǔ】者勇之决也。司马迁
9.这么多不担罪孽【niè】的【de】灵魂和血肉可【kě】以予取予夺,怎能【néng】不让【ràng】他们【men】动心呢?要是在地球时【shí】他们敢随意用普通人炼制【zhì】法器的【de】话,早就【jiù】被正道【dào】人士消灭了。
10.亲爱的花朵，并不【bú】是阳光【guāng】永远予【yǔ】取予【yǔ】求，你终【zhōng】有一天要离【lí】开土壤妈妈的庇护，开始你独立的人【rén】生。