基本解释比喻自己说话做事前后抵触。
出处章炳麟《答【dá】梦庵》:“梦庵既以声闻缘【yuán】觉与大【dà】乘菩【pú】萨有悲【bēi】观乐观之分【fèn】,而复言佛法无二、何自【zì】相抵牾至此!”
拼音zì xiāng dǐ wǔ
注音ㄗˋ ㄒ一ㄤ ㄉ一ˇ ㄨˇ
感情自相抵牾是中性词。
用法作谓语、定语;用于说话或文章。
近义词自相矛盾
俄语сбивчивый
成语 | 解释 |
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痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
囊萤映雪 | 原【yuán】是【shì】车胤用口袋装萤火【huǒ】虫来照【zhào】书本,孙康利用雪【xuě】的【de】反光勤奋苦【kǔ】学的故事。后形容刻苦攻读。 |
白费心机 | 白费心思,形容徒劳无益。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
无法无天 | 法【fǎ】:法纪;天:天理。旧指【zhǐ】不顾国法和天【tiān】理;任意【yì】干坏事。现多形【xíng】容违法乱纪;不受管【guǎn】束。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
和风细雨 | 温和的【de】风和细小的雨。本指自然现象;现多指【zhǐ】用和缓的态度和方式【shì】处【chù】理问题【tí】。 |
同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
玉卮无当 | 卮:古【gǔ】代【dài】盛酒的器皿【mǐn】;当:底。玉杯没有【yǒu】底。后比喻事物华丽而不【bú】合实用。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方【fāng】要反【fǎn】复争议。现比喻在进【jìn】行谈判时反复争议;或【huò】接受任务时讲【jiǎng】条件。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经【jīng】典著作。史:史学,史【shǐ】书【shū】。百子:诸子百家之学。旧指各个方面【miàn】的【de】很需要【yào】学问【wèn】。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的【de】响声和仙鹤的叫【jiào】声。形容【róng】惊【jīng】慌失措;或自【zì】相【xiàng】惊扰。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝【xī】盖【gài】上;坠【zhuì】诸渊【yuān】:推进深渊。指不讲【jiǎng】原则【zé】,感情用事【shì】,对别人的爱憎态度,全凭自己的【de】好恶来决【jué】定。 |
香火姻缘 | 香和灯火【huǒ】都用于供佛【fó】,因此佛教称彼此【cǐ】意志相投为【wéi】“香【xiāng】火因缘”。《北史·陆法和【hé】传》:“法和是【shì】求佛之人,尚【shàng】不希释【shì】梵天王【wáng】坐处,岂规王位?但于空王佛所【suǒ】,与主上有香火因缘,且主上【shàng】应有报至,故救援【yuán】耳。” |
亡命之徒 | 指逃【táo】亡的【de】人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃【táo】匿则削除名【míng】籍;故以【yǐ】逃亡为亡命;即逃亡;流【liú】亡【wáng】;徒:一类人(含贬义【yì】)。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵【qiān】牛星和【hé】织女【nǚ】星两个星名【míng】衍化而成的传统神话【huà】中的两个主【zhǔ】角。传【chuán】说织女【nǚ】是天帝的【de】孙女;织造云锦;但跟【gēn】牛郎结婚以后;就中断织锦;致使【shǐ】天帝【dì】震怒;责令分离;每【měi】年【nián】七夕准【zhǔn】相会【huì】一次。现比喻夫妻长【zhǎng】期分离。 |
各行其是 | 行【háng】:做;是:对的;其是【shì】:他自己认为【wéi】是对的。各人按照自【zì】己认【rèn】为对的去做【zuò】。形容思想、行【háng】动【dòng】不一致【zhì】。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节【jiē】,义节。竭尽自己【jǐ】全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭【jié】诚”、“尽心竭诚【chéng】”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚【chéng】”、“尽忠竭节”、“竭【jié】忠【zhōng】尽节”。 |
超然物外 | 超然:脱【tuō】离;不【bú】介入【rù】;物:客观【guān】世界。超脱于世俗生活之外;意【yì】指对现实【shí】的一切都不感兴趣。也比喻置身事外【wài】。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |