基本解释美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。
出处梁启超《新罗马【mǎ】》:“逆【nì】着你【nǐ】来便玉石同烬,顺着你来又【yòu】鸡犬不宁。”
拼音yù shí tóng jìn
注音ㄩˋ ㄕˊ ㄊㄨㄥˊ ㄐ一ㄣˋ
感情玉石同烬是中性词。
用法作谓语、定语、宾语;指同归于尽。
近义词玉石俱焚、玉石同焚、玉石俱烬
成语 | 解释 |
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屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山【shān】上【shàng】的石【shí】头【tóu】。比喻能帮助自己【jǐ】提高见识改正缺点【diǎn】的外力。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷的宠【chǒng】儿。汉朝人【rén】因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子【zǐ】”;意【yì】即匈奴为天【tiān】所骄宠。现指条【tiáo】件【jiàn】极其优【yōu】越;特【tè】别幸运的人。也【yě】指非常勇敢【gǎn】或有【yǒu】特殊【shū】贡献的人【rén】。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
风和日丽 | 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽【yǔ】毛;指吉光【guāng】身上【shàng】的一小【xiǎo】块【kuài】毛皮【pí】;吉光:古代传说中的神【shén】兽;毛【máo】皮为裘;入水数日不沉;入火【huǒ】不焦。比喻残存的【de】极其珍贵的文物【wù】。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其【qí】烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆【pó】的心肠【cháng】;指好意、善【shàn】意。好【hǎo】心好意;不【bú】厌其【qí】烦地劝说【shuō】或开导。形容耐心【xīn】恳切【qiē】地再三规劝。 |
当头棒喝 | 当头:迎头【tóu】;喝:大【dà】声喊叫。原【yuán】是【shì】佛教用语【yǔ】。禅宗【zōng】和尚接待初学的人【rén】用棒【bàng】迎头一击【jī】;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在【zài】泛指使人震动和醒悟的猛烈【liè】手段。 |
呼风唤雨 | 原指神【shén】仙【xiān】道【dào】士的神通广大;可以呼唤风雨【yǔ】。现多比【bǐ】喻【yù】人民【mín】群众具有改【gǎi】造、支配自然的力【lì】量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
拆东墙补西墙 | 拆倒东【dōng】边的墙【qiáng】,以修补【bǔ】西边的墙【qiáng】。比喻临时勉【miǎn】强应付【fù】。亦比喻临时救急,不是根【gēn】本办法【fǎ】。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教【jiāo】等【děng】指死后灵魂【hún】受苦的地方。迷信【xìn】认为人在生时为非作恶,死【sǐ】后进【jìn】入【rù】十八层地狱,不得【dé】翻【fān】身【shēn】。比喻悲惨【cǎn】的报应。 |