基本解释游手:闲着手不【bú】干事;好闲:喜欢安逸【yì】。游荡懒散;不愿【yuàn】意【yì】参加劳动。
出处南朝 宋 范晔《后汉书【shū】 章帝纪【jì】》:“今肥田尚多,未有垦【kěn】辟,其悉以赋【fù】贫民,给【gěi】与粮【liáng】种【zhǒng】,务尽地力,勿令【lìng】游手。”
例子这【zhè】位督办,那时候【hòu】正在上【shàng】海【hǎi】游手好【hǎo】闲,无所事事,正好有功夫做那【nà】些不相干【gàn】的闲事。(清【qīng】 吴【wú】趼人《二十【shí】年目睹之怪现状》第七十八回)
拼音yóu shǒu hào xián
注音一ㄡˊ ㄕㄡˇ ㄏㄠˋ ㄒ一ㄢˊ
繁体游手好閑
正音“好”,不能读作“hǎo”。
感情游手好闲是贬义词。
用法联合式;作谓语、定语;含贬义。
辨形“闲”,不能写作“闭”。
辨析见“不务正业”。
歇后语梳头阿姨买鳖鱼吃;梳头姑娘吃火腿
谜语泳坛健将不爱干
近义词无所事事、好吃懒做、好逸恶劳
反义词废寝忘食、夜以继日、不舍昼夜
英语idle away one's time
俄语бездельничать(склоняться без дела)
日语のらくらして働(はたら)かない
德语müβig die Hǎnde in den Schoβ legen(müβiggǎngerisch)
法语mener une vie oisive(baguenauder)
成语 | 解释 |
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踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加【jiā】以赞【zàn】扬;对坏【huài】人【rén】坏事加以【yǐ】斥责。指分清【qīng】善【shàn】恶,提出公正的评价。 |
空穴来风 | 穴:洞、孔;来:招【zhāo】致。有了空隙就会【huì】招【zhāo】致风吹来。比喻【yù】流【liú】言乘机传开【kāi】来【lái】;或比喻消息或传说不是完【wán】全没有来由。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉【yān】:哪儿;附:依附。皮【pí】都【dōu】没有了,毛【máo】往【wǎng】哪里依【yī】附呢?比【bǐ】喻事物失去了借以【yǐ】生存的基础,就不能【néng】存在。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
官僚主义 | 指只发号施令而【ér】不考虚【xū】实际问题的工【gōng】作作风,即当【dāng】官【guān】作【zuò】老爷的工作作风和领导【dǎo】作风。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
光前裕后 | 光前【qián】:光兴前【qián】业;裕后:恩泽流传及子孙【sūn】。指增光前代;造福后人。形容【róng】功【gōng】绩显著。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
峨峨洋洋 | 本用以形【xíng】容【róng】音乐高亢奔放【fàng】。后亦用以形容欢乐之态【tài】。语本《列【liè】子·汤问》:“伯牙善【shàn】鼓琴,锺子期善听。伯牙【yá】鼓【gǔ】琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志【zhì】在流【liú】水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江【jiāng】河。’” |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小【xiǎo】生【shēng】物身上做试验。比【bǐ】喻有大本领而先在小【xiǎo】事上【shàng】略微【wēi】施展一【yī】下。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
千家万户 | 众多人家。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
偶语弃市 | 偶语【yǔ】:相对私语;弃市【shì】:在【zài】闹市执行死【sǐ】刑【xíng】。指在暴政下【xià】,二人【rén】相对私语也会遭【zāo】到杀身之祸。 |