基本解释犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
出处晋·陆机《列仙赋》:“引新吐故,云饮霞餐。”
拼音yǐn xīn tǔ gù
注音一ㄣˇ ㄒ一ㄣ ㄊㄨˇ ㄍㄨˋ
感情引新吐故是中性词。
用法作谓语、宾语、定语;用于书面语。
近义词吐故纳新
成语 | 解释 |
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脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
满满当当 | 形容很满的样子。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
患难与共 | 患难【nán】:危【wēi】险艰苦的环境;与共【gòng】:在一起。指【zhǐ】在不利处境中【zhōng】共同承担灾难和困苦。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选【xuǎn】拔。对关系近的厚道【dào】,对关系【xì】远的举【jǔ】荐,指同等【děng】待人。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中【zhōng】发出音响;立【lì】即可以听到回声。比喻【yù】很快有所【suǒ】反响。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
古色古香 | (陈设【shè】、器物或艺术【shù】品)具有古雅的色彩【cǎi】和情调。古香【xiāng】:古【gǔ】书画散发出的气味【wèi】。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
本末倒置 | 本:树根【gēn】;比【bǐ】喻事物的【de】根本;末:树【shù】梢;比喻事【shì】物的枝【zhī】节;置【zhì】:放置。形容【róng】把主要的和【hé】次要的【de】;重要的和不重要的;本质的和非【fēi】本质的【de】弄颠倒了。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
举直错枉 | 举:选拔【bá】。直:正直,指正直之【zhī】人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻【yù】邪【xié】恶【è】之【zhī】人。起用正直【zhí】贤良,罢黜奸邪佞【nìng】人。亦作“举【jǔ】直厝【cuò】枉”、“举直措枉”。 |
香火姻缘 | 香和灯【dēng】火都用于供佛,因【yīn】此佛教称彼此意志相投为“香火因【yīn】缘”。《北史·陆【lù】法和【hé】传》:“法和【hé】是【shì】求佛之人,尚不希【xī】释梵天【tiān】王【wáng】坐处【chù】,岂规王位?但于空王佛所,与主上有【yǒu】香火因缘,且主上应有报至,故【gù】救援耳【ěr】。” |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡【xiàn】:羡慕。坐着【zhe】看【kàn】那些钓【diào】鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心【xīn】情。指空想旁观【guān】不如实干。 |
尽诚竭节 | 诚【chéng】:忠诚【chéng】。节【jiē】:气节,义【yì】节。竭【jié】尽【jìn】自【zì】己全部的忠诚【chéng】和义【yì】节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚【chéng】”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
落落寡合 | 落落:孤独【dú】的样子【zǐ】;不合群。寡:少;合:合【hé】群【qún】。孤孤单单;很难合群。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文【wén】雅【yǎ】和【hé】粗俗【sú】。旧时把文化高的人称“雅人【rén】”;把没文化的人称【chēng】“俗人【rén】”;赏:欣赏【shǎng】。无论文化水平高低【dī】都能欣赏。形容【róng】艺【yì】术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
昏聩无能 | 昏【hūn】:眼睛看不【bú】清楚【chǔ】;聩:耳朵听不清楚。眼【yǎn】花【huā】耳聋,没【méi】有能力。比喻头脑糊涂,没有能力【lì】,分【fèn】不清是非【fēi】。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往【wǎng】来,遇有急难才去恳【kěn】求。后多【duō】指平时没【méi】有准备,临时慌忙【máng】应付。 |
发人深思 | 深:无限,没有【yǒu】穷尽。启发人深入地思考。形容【róng】语言或文章有深【shēn】刻【kè】的含【hán】意,耐【nài】人寻味【wèi】。 |
跃跃欲试 | 跃跃:急于要【yào】动的样子。心情急【jí】切【qiē】地想试一试。形容【róng】对某事情非常【cháng】有【yǒu】兴致【zhì】;急切想【xiǎng】试试。 |