基本解释见“行思坐想”。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》:“生行思坐筹,无以为计。”
拼音xíng sī zuò chóu
注音ㄒ一ㄥˊ ㄙ ㄗㄨㄛˋ ㄔㄡˊ
繁体行思坐籌
感情行思坐筹是中性词。
用法作谓语、定语、状语;用于处事。
近义词行思坐想、行思坐忆
成语 | 解释 |
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讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使【shǐ】人感受极【jí】深;震动极【jí】大。后【hòu】形容【róng】令【lìng】人震惊、感动、紧张【zhāng】之极。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有【yǒu】古雅的色彩和【hé】情调。古香【xiāng】:古书【shū】画散【sàn】发出的气【qì】味。 |
稳操胜券 | 稳:稳【wěn】当地;操:拿着【zhe】;掌握【wò】。稳稳地【dì】拿着胜利的凭证。比喻有胜利的【de】把【bǎ】握。 |
吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受【shòu】:忍受。碰上十分恶【è】劣的境遇而顺从【cóng】地【dì】忍受;不【bú】作【zuò】反抗。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉【lā】;救上吊的人却【què】去拉【lā】他的脚。比喻【yù】做【zuò】的事与【yǔ】愿望相【xiàng】违背。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
生公说法 | 生【shēng】公:晋末高僧竺【zhú】道生【shēng】,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点【diǎn】头。比【bǐ】喻【yù】精【jīng】通【tōng】者亲自来讲解【jiě】,必能【néng】透彻说理而使人感化。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
信口开河 | 随【suí】口乱说一气。指【zhǐ】说话没有【yǒu】根据;不可靠。信口:随口;开河:指【zhǐ】说话【huà】时【shí】嘴唇张合。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随【suí】便遇到什么险【xiǎn】恶的情况,都信心十足,毫不动【dòng】摇。同“任凭风浪起,稳【wěn】坐钓鱼【yú】船”。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通【tōng】“彝”;法度、常规;引申【shēn】为寻常的;一【yī】般【bān】的。不是根据常理【lǐ】所想象出【chū】来【lái】的。形容人的思想、言谈【tán】、技艺、事情【qíng】等【děng】离奇;超出寻【xún】常。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
落落寡合 | 落【luò】落【luò】:孤独【dú】的【de】样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单【dān】单;很难合群【qún】。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
拆东墙补西墙 | 拆【chāi】倒东边【biān】的【de】墙,以修【xiū】补【bǔ】西边的墙。比喻临【lín】时勉强应付。亦比喻临时救急,不是【shì】根本办法。 |
一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
对牛弹琴 | ①比【bǐ】喻【yù】对蠢人谈论高深的道理;白费口【kǒu】舌(主要讥笑【xiào】听话的人【rén】听不出所以)。②比喻说话时【shí】不【bú】看对【duì】象(主要讥讽【fěng】说话的【de】人【rén】);对不懂【dǒng】道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含【hán】有徒劳无【wú】功或讽刺【cì】对方愚蠢之意。 |