基本解释要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
出处战国·邹·孟轲《孟【mèng】子·滕文公上【shàng】》:“阳虎曰:‘为富不仁【rén】矣,为仁【rén】不富【fù】矣。’”
例子明·冯梦【mèng】龙《警世通言【yán】》第25卷:“施生虽是好人,却是为仁不【bú】富,家【jiā】事也渐渐消乏不【bú】如前了。”
拼音wéi rén bù fù
注音ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ
繁体為仁不富
感情为仁不富是贬义词。
用法作宾语、定语;用于劝诫人。
反义词为富不仁
英语be rich and ruel
成语 | 解释 |
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旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
己溺己饥 | 亦作【zuò】“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有【yǒu】溺者,由己【jǐ】溺【nì】之也;稷思【sī】天下有饥者,由【yóu】己饥之也,是以如是【shì】其急【jí】也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人【rén】民的疾苦是由自己【jǐ】所造成【chéng】,因此解除【chú】他们【men】的痛【tòng】苦是【shì】自【zì】己不可推【tuī】卸的责任【rèn】。 |
谠言直声 | 谠【dǎng】言:公【gōng】正【zhèng】的言论;直:正直的。公正的、正【zhèng】直【zhí】的、理直气壮的言论【lùn】。 |
形影相吊 | 只有【yǒu】自【zì】己的身子【zǐ】和【hé】影子【zǐ】在一起;相互慰【wèi】问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
一条龙 | 比喻事物首尾【wěi】相连,排成一条【tiáo】连续不断的线。也【yě】比喻生产程序或工【gōng】作环【huán】节上的【de】相关联的【de】连续。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵【zòng】。比【bǐ】喻投案。指投案归【guī】顺过去以后、听从【cóng】命令。 |
举足轻重 | 一挪动脚【jiǎo】;就会影【yǐng】响两边的【de】分量。原指一个实力强的【de】人处【chù】于两方之间【jiān】;只要稍微偏向【xiàng】一方;就【jiù】会打破【pò】均势【shì】。比喻地位【wèi】极其重要;足以左右全局。 |
荡然无余 | 荡【dàng】:洗涤;荡【dàng】然【rán】:干净的样【yàng】子【zǐ】。全都毁坏,消失尽净。形容原【yuán】有的东西完【wán】全失去或毁坏。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
弥留之际 | 弥留:本【běn】指久【jiǔ】病不愈;后【hòu】多指病危将死的【de】状况;际:时【shí】候。病危将死的【de】时候。 |
振聋发聩 | 使聋子【zǐ】都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳【ěr】聋)。比喻唤醒糊涂、麻【má】木的【de】人【rén】。 |