基本解释谓道路遥远。
出处宋·杨无咎《玉抱肚》词:“见也【yě】浑闲,堪【kān】嗟处、山遥【yáo】水远,音【yīn】书也无【wú】个【gè】。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“[生]娘子,莫不是虑着山【shān】遥水远么【me】?[旦]奴不虑【lǜ】山遥【yáo】水【shuǐ】远。”
例子久闻将军大名,争耐山遥【yáo】水远,无由拜【bài】见威【wēi】颜。明【míng】·施耐庵【ān】《水【shuǐ】浒传》第八十五回
拼音shān yáo shuǐ yuǎn
注音ㄕㄢ 一ㄠˊ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄢˇ
繁体山遥水遠
感情山遥水远是中性词。
用法作谓语、宾语;比喻道路遥远艰险。
近义词山长水远、山长水阔
反义词近在咫尺
英语far away and difficult of access
成语 | 解释 |
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青天霹雳 | 霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价【jià】值千金的皮衣【yī】,决【jué】非一只狐狸【lí】的腋皮所能做成。比喻积小【xiǎo】才能成大,集合大家的力量才【cái】能做成事【shì】情。 |
不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意【yì】做或不愿【yuàn】意接受;一【yī】顾【gù】:看【kàn】一下。不值得一看。指对某【mǒu】些事物或人看不【bú】起。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
梦幻泡影 | 佛教用【yòng】语。认为世界上【shàng】的事物都象梦境、幻【huàn】术【shù】、水泡和影子一样空虚【xū】。后比喻【yù】空虚而【ér】容易【yì】破灭的【de】幻想。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒【huāng】:荒乱。指社会秩序极【jí】端不安定。形【xíng】容战时社会动【dòng】荡不【bú】安;混乱的情【qíng】景。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
花言巧语 | 原指铺【pù】张修饰而【ér】无实际内容的言语或【huò】文辞。后指虚假而动【dòng】听的【de】话;也指说虚假而动【dòng】听的【de】话。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
风虎云龙 | 虎啸生【shēng】风,龙起生云。指同类事物【wù】相【xiàng】互感应。旧【jiù】时也比【bǐ】喻圣【shèng】主【zhǔ】得贤臣,贤臣遇明君。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着【zhe】胸【xiōng】口;自己问自己。指自我反【fǎn】思;醒【xǐng】悟。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道【dào】德、行为的【de】规范【fàn】;乐:教化的规【guī】范;缺:残破,废【fèi】缺【quē】。形容社会纲纪紊乱【luàn】,动荡不安。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗【lǎng】曰:‘吏【lì】部为谁,非人面而狗心【xīn】,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而【ér】才慧,国宝美貌而才【cái】劣于弟,故朗云【yún】然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学【xué】低下【xià】的人。②犹言【yán】人面兽【shòu】心。 |
南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
不在话下 | 原多用【yòng】于旧小说中;表示【shì】故事暂告一段【duàn】落;转【zhuǎn】入别的【de】情节。现多指事物轻微【wēi】;不【bú】值得说或事情当然是这【zhè】样;用不着说。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教【jiāo】用语。禅【chán】宗和尚接待初学的人用棒【bàng】迎头一【yī】击;或【huò】大【dà】喝一声;以考验【yàn】对【duì】方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟【wù】的猛烈【liè】手段。 |