基本解释谓赏赐与功劳不相称。
出处战国·赵·荀【xún】况《荀子·正论【lùn】》:“夫德【dé】不称位【wèi】,能不称官【guān】,赏不当功,罚不【bú】当罪,不祥莫大焉。”
例子《明史·赵锦传》:“致朝【cháo】廷【tíng】之【zhī】上,用者【zhě】不贤,贤者【zhě】不用;赏不【bú】当【dāng】功,罚不当罪。”
拼音shǎng bù dāng gōng
注音ㄕㄤˇ ㄅㄨˋ ㄉㄤ ㄍㄨㄥ
繁体賞不當功
感情赏不当功是中性词。
用法作宾语、定语;用于处事。
成语 | 解释 |
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倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
因材施教 | 因:根据;材【cái】:资质;施:施加;进行;教:教【jiāo】育。根据学习的【de】人的不【bú】同志趣、资【zī】质来进行【háng】不同【tóng】的【de】教育。 |
纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博【bó】:广【guǎng】博;引【yǐn】:引证。广泛地引【yǐn】用材料【liào】作为【wéi】依据、例证。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
顾影弄姿 | 顾【gù】影:看着【zhe】自【zì】己的身影【yǐng】;弄姿:做出各【gè】种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形【xíng】容卖弄身形【xíng】,自我【wǒ】欣赏。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊【diào】;引:拉;救上吊【diào】的人却去拉他【tā】的脚。比喻【yù】做的事与愿望【wàng】相违背。 |
花言巧语 | 原指铺张【zhāng】修饰而无实际内【nèi】容的【de】言语【yǔ】或文【wén】辞。后【hòu】指虚假而动听的话【huà】;也【yě】指说虚假而动听的话。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄【xiōng】弟们虽然在家里争吵,但一【yī】致抵御【yù】外【wài】人的欺侮。比【bǐ】喻内部虽【suī】有分歧,但【dàn】能一【yī】致对外。 |
吉光片羽 | 片羽:一【yī】片【piàn】羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代【dài】传说【shuō】中的神兽;毛皮为裘;入水数日不【bú】沉;入火不【bú】焦。比【bǐ】喻残存的极其【qí】珍贵【guì】的文物【wù】。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎【zěn】敢”、“不敢”之意【yì】;承:接【jiē】受。怎么敢【gǎn】不承受你的【de】命令呢?或怎么敢不接受你【nǐ】的【de】意见呢? |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的【de】艺术性较高难度较大的歌【gē】曲;后来【lái】泛指高深的;不【bú】通【tōng】俗【sú】的文学艺【yì】术。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语【yǔ】助词。彼此间的【de】忧乐和祸【huò】福共同【tóng】承担。形容关系密切【qiē】,同甘【gān】共苦【kǔ】。 |
举直错枉 | 举:选【xuǎn】拔。直:正直【zhí】,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃【qì】。枉:弯【wān】曲,比喻邪恶之【zhī】人。起用正直贤良,罢黜【chù】奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉【wǎng】”。 |
意兴索然 | 索【suǒ】然:全无【wú】,空【kōng】尽。兴致全无。形容【róng】一点【diǎn】兴致也没有。亦作“兴致【zhì】索然”。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
不在话下 | 原多用于旧小【xiǎo】说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多【duō】指事物轻【qīng】微【wēi】;不值得说或事情【qíng】当然是【shì】这样【yàng】;用不【bú】着说【shuō】。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全【quán】中国【guó】。月亮普照全中【zhōng】国【guó】,而人间苦【kǔ】乐不同,少数人过【guò】着吃【chī】喝玩乐奢侈豪华的【de】生活,好多人却【què】过着饥寒交迫的苦【kǔ】日子。 |
坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |