基本解释相传曹植【zhí】七步成诗,温【wēn】庭【tíng】筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷【jié】。
出处清·文康《儿【ér】女英雄【xióng】传》第37回:“七步八叉,具【jù】有成例;古人【rén】击钵【bō】催诗,我要击【jī】钵了。”
拼音qī bù bā chā
注音ㄑ一 ㄅㄨˋ ㄅㄚ ㄔㄚ
感情七步八叉是中性词。
用法作宾语、定语;用于人的才思。
成语 | 解释 |
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低声下气 | 形容说话时恭顺卑微的样子。 |
混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
回心转意 | 回【huí】、转:掉转、扭转;心、意:心思【sī】。重新考虑;改变原来的想法和态【tài】度。 |
颐指气使 | 颐:腮帮【bāng】子;指:指挥;气:神气;使:指【zhǐ】使。用腮帮子【zǐ】来指挥【huī】人;用神气【qì】来支使人。 |
戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
结党营私 | 营:谋求。互【hù】相组成【chéng】小【xiǎo】集团【tuán】;为谋得个人私利而干坏事。也【yě】作“植党【dǎng】营私。” |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表【biǎo】示拿【ná】刀持剑的【de】人将要动手;显出杀【shā】气【qì】腾腾的样子。现【xiàn】用于坏人【rén】就要行【háng】凶;干【gàn】坏事。也形容【róng】激烈斗争的场面。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己【jǐ】的【de】品德;估计自己的能【néng】力【lì】。指办事要充分考虑自己【jǐ】的威信和力量。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
春寒料峭 | 料【liào】峭:形容初春的微寒。形容早春微带【dài】寒意;刺【cì】入肌骨。也【yě】作“料峭轻【qīng】寒”、“料【liào】峭春寒【hán】”。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
困兽犹斗 | 困兽:被【bèi】围困的野兽;犹:还、仍【réng】;斗:搏斗。被【bèi】围困【kùn】的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境【jìng】的失败【bài】者【zhě】还要顽【wán】抗。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中【zhōng】离【lí】开【kāi】形体能存在的精神为魂,依【yī】附形体而【ér】显现的【de】精神为魄。形容惊慌【huāng】忧【yōu】虑、心神不定、行动【dòng】失常的样子【zǐ】。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
近在咫尺 | 咫:古【gǔ】代长度单位;周制八寸【cùn】;合现在市尺【chǐ】六寸【cùn】二分二厘;咫【zhǐ】尺【chǐ】:很【hěn】近的距离。指近在眼前;很近。 |