基本解释鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
出处《后汉【hàn】书·鲍宣妻【qī】传》:“妻【qī】乃【nǎi】悉归侍御服【fú】饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里【lǐ】。”
例子元·吴亮《劝忍百箴》:“鹿车共挽,桓氏不恃富而凌鲍宣。”
拼音lù chē gòng wǎn
注音ㄌㄨˋ ㄔㄜ ㄍㄨㄥˋ ㄨㄢˇ
繁体鹿車共輓
感情鹿车共挽是中性词。
用法作谓语;用于夫妻。
近义词共挽鹿车
成语 | 解释 |
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吠影吠声 | 吠:狗叫;影【yǐng】:身影;影【yǐng】子。一条狗看【kàn】见生人【rén】叫起来;很多【duō】狗听到叫声也【yě】跟着叫【jiào】起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和【hé】。 |
进种善群 | 谓提高民族素质。 |
从俗就简 | 依照通俗的做法,以求简易。 |
将在军,君命有所不受 | 将:将领;受【shòu】:接【jiē】受。将领远【yuǎn】征【zhēng】在外【wài】可【kě】以相机作战,不必事先【xiān】请战【zhàn】或等待君主的命令再战。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
漏洞百出 | 漏【lòu】洞:不周密的地方;百【bǎi】出:形容出现【xiàn】次数很多。破漏的地方【fāng】非【fēi】常多【duō】。比喻说话、写文章或【huò】做事【shì】破绽【zhàn】很多。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神【shén】采:人面【miàn】部的神气【qì】和【hé】光彩。奕奕:精神【shén】焕发的样子。 |
花言巧语 | 原【yuán】指【zhǐ】铺【pù】张修饰【shì】而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指【zhǐ】说虚【xū】假而【ér】动听的话【huà】。 |
国泰民安 | 泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
阳春白雪 | 阳春;白【bái】雪【xuě】:是战国时代楚【chǔ】国的艺【yì】术【shù】性【xìng】较高难度较大的歌曲;后来泛指高深【shēn】的;不【bú】通俗的文学艺术。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允【yǔn】的【de】评论;不掺杂任【rèn】何【hé】感情因【yīn】素。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹【jì】、印象【xiàng】、功绩【jì】、事实、道【dào】理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永【yǒng】远【yuǎn】不会消失。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
超然绝俗 | 高超【chāo】得【dé】完全不【bú】同凡【fán】俗。谓【wèi】远过于【yú】寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢【xiè】夷吾【wú】疏》:“方之古贤,实有伦序,采【cǎi】之于今,超【chāo】然绝【jué】俗,诚社稷之蓍龟,大【dà】汉之栋甍【méng】。”宋·陆【lù】游《与姜特立书》:“《茧庵记【jì】》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
苦口婆心 | 苦口:不厌【yàn】其烦【fán】地【dì】反复劝说与开导【dǎo】;婆心:老婆【pó】婆的心【xīn】肠;指好意、善意。好心【xīn】好【hǎo】意;不厌其烦地【dì】劝说或开导【dǎo】。形容耐心恳切地再三规劝。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
刚愎自用 | 刚:强硬【yìng】。愎:固执【zhí】;任性。刚愎:倔强固执;不接受【shòu】别【bié】人的意见。自用:自以为是。固执任性;自【zì】以为是。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤【fèn】地奋起反抗的军队。一【yī】说“哀;悯也【yě】”。怜惜【xī】和慈【cí】爱士【shì】卒。①指因受欺侮【wǔ】而怀着激愤【fèn】情【qíng】绪为正【zhèng】义【yì】而【ér】战的军【jun1】队一定能打胜仗。反引申为【wéi】由横遭侵凌残害【hài】而悲愤满腔【qiāng】的国【guó】家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |