基本解释匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
出处《宋书 明帝纪》:“王公卿尹,群僚【liáo】庶官,其有嘉谋直献,匡俗【sú】济时,咸切事【shì】陈奏【zòu】,无或依隐。”
拼音kuāng sú jì shí
注音ㄎㄨㄤ ㄙㄨˊ ㄐ一ˋ ㄕˊ
繁体匡俗濟時
感情匡俗济时是褒义词。
用法作谓语、定语;指挽救动荡的局势。
近义词匡时济俗
成语 | 解释 |
---|---|
止戈为武 | 意思是武字是止戈【gē】两字合成的,所以【yǐ】要能【néng】止战,才是真【zhēn】正的武【wǔ】功。后也指【zhǐ】不【bú】用武力而使对方【fāng】屈服【fú】,才是真正的武【wǔ】功。 |
醋海翻波 | 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹【zhú】子的完整形象。现比【bǐ】喻做事情动手之前心【xīn】里【lǐ】已有主意;有打算或有把握【wò】。成【chéng】:完【wán】全的。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法【fǎ】律;刑【xíng】法【fǎ】。拿性命去尝试【shì】法律。 |
珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥【jī】己溺”。语出【chū】《孟子·离娄下【xià】》:“禹思天下【xià】有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥【jī】者,由己饥之也【yě】,是以【yǐ】如是其急也【yě】。”后【hòu】因以【yǐ】“己溺己饥”或【huò】“己【jǐ】饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造【zào】成【chéng】,因此解【jiě】除他们的【de】痛【tòng】苦是自己不可推卸的责任。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅【máo】,一种多年【nián】生【shēng】的草【cǎo】;茹:植物根【gēn】部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人【rén】就连带【dài】引进许多人。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
礼坏乐缺 | 礼:社【shè】会【huì】道【dào】德、行为的规范;乐:教化的【de】规范;缺:残破【pò】,废缺。形【xíng】容社会纲【gāng】纪紊乱,动荡不安。 |
依样画葫芦 | 比喻单【dān】纯地照样子【zǐ】模仿;也作“依【yī】样葫芦【lú】”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢【piáo】”。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不【bú】断上升【shēng】的样子。原意为【wéi】热气盛大【dà】。比【bǐ】喻【yù】情绪高涨;气氛热烈。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
前赴后继 | 赴:奔【bēn】赴。前【qián】面的冲上去了【le】;后面的【de】紧跟上【shàng】来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前【qián】。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴【yīn】道:在会稽城【chéng】西南【nán】郊外,那里风景优美。原指【zhǐ】一路上山明水秀,看不胜看【kàn】。后用下句比喻来往的人多,应接不过【guò】来。 |
家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |