基本解释见“开口见心”。
出处宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》:“赵州开口见胆,露出心肝。”
拼音kāi kǒu jiàn dǎn
注音ㄎㄞ ㄎㄡˇ ㄐ一ㄢˋ ㄉㄢˇ
繁体開口見膽
感情开口见胆是中性词。
用法作谓语、定语;指人说话直爽。
近义词开口见心
成语 | 解释 |
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坐薪悬胆 | 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
人才济济 | 人才:指【zhǐ】德才兼备的人【rén】或有【yǒu】某种特长的【de】人。济济:众多的样子【zǐ】。形容有才能【néng】的人很多【duō】。济济:众多样【yàng】子【zǐ】。 |
兵无常势 | 兵【bīng】:战争;常:常规、不变【biàn】;势:形势。指用兵作战【zhàn】没有【yǒu】一成不变的方【fāng】式。指根据敌情采【cǎi】取灵活对策。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒【huāng】:荒【huāng】乱【luàn】。指社会秩序极端不【bú】安定。形容战时社会动荡不安;混乱的【de】情景。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门【mén】:指佛教,因佛教认【rèn】为世界是一【yī】切皆空的。指【zhǐ】出【chū】家。避开尘世【shì】而入佛门【mén】。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
融会贯通 | 融会:融合【hé】领会;贯【guàn】通【tōng】:透彻理解。指把各方面的知【zhī】识和道【dào】理融合贯穿在一起;从而取【qǔ】得对事理全面透彻的理解【jiě】。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
一条龙 | 比喻事物首尾【wěi】相【xiàng】连【lián】,排成【chéng】一条连续不断的【de】线。也比【bǐ】喻生产程序或【huò】工作环节上的相关联的连续。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛【fó】,因此佛教称彼此意志【zhì】相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求【qiú】佛之【zhī】人【rén】,尚不希释梵【fàn】天【tiān】王坐处,岂规王位?但于【yú】空【kōng】王佛所【suǒ】,与主【zhǔ】上【shàng】有香火因【yīn】缘,且主【zhǔ】上应有报至,故救援耳。” |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指【zhǐ】自【zì】我【wǒ】反思;醒悟。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建【jiàn】官吏坐堂问事完【wán】毕。封建【jiàn】官吏在退堂前;差役【yì】要【yào】打退堂鼓;表【biǎo】示停止办公或审【shěn】理案件【jiàn】结束【shù】。现比喻跟人【rén】共同做事时中途退出。也【yě】比喻遇到困难【nán】或问题时;向后【hòu】退缩。 |
热气腾腾 | 热气【qì】:温度高的气体【tǐ】;腾腾:气体【tǐ】不断上升的样【yàng】子。原意【yì】为热气【qì】盛大。比喻情绪高涨;气【qì】氛【fēn】热烈。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了【le】事物的真相【xiàng】或【huò】本来的目的。穷:尽;匕:匕首【shǒu】;短【duǎn】剑。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲【chōng】上【shàng】去【qù】了【le】;后面的紧跟上来。形容【róng】不断【duàn】投入战斗;奋勇【yǒng】冲杀向前。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身【shēn】中离【lí】开【kāi】形体能存在的精神为【wéi】魂,依附形体而显【xiǎn】现的精神【shén】为【wéi】魄。形【xíng】容惊慌【huāng】忧虑、心神不定【dìng】、行动失常的样子。 |