基本解释恤:体恤,周济。遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。
出处《河南程氏文【wén】集》第11卷:“度乡村【cūn】远近为伍【wǔ】保【bǎo】,使之力役相【xiàng】助,患难相恤,而奸伪【wěi】无【wú】所容。”
拼音huàn nàn xiāng xù
注音ㄏㄨㄢˋ ㄋㄢˋ ㄒ一ㄤ ㄒㄨˋ
感情患难相恤是褒义词。
用法作谓语、定语;用于处世。
近义词患难相死
成语 | 解释 |
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变幻无常 | 变【biàn】幻:不规则的变化;常【cháng】:常规。事物经常变化【huà】;没有【yǒu】一定规律。又【yòu】作“变化【huà】无常”。 |
缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
物腐虫生 | 东西腐烂【làn】了【le】才会生虫。比喻祸患的【de】发生,总有内【nèi】部【bù】的原【yuán】因。也比【bǐ】喻本身有了弱点,别人才能乘机打【dǎ】击【jī】。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
绳锯木断 | 拉绳【shéng】作锯;也【yě】能锯断木头。比【bǐ】喻力量虽小;条件【jiàn】虽差;只要坚持不懈地去【qù】做;就能把难办的事做成。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥【jī】己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者【zhě】,由己溺之【zhī】也;稷思天【tiān】下有饥者,由己饥之也,是以如【rú】是其急也。”后因【yīn】以【yǐ】“己溺【nì】己饥”或“己饥己溺”谓【wèi】视人民的【de】疾【jí】苦是由自己【jǐ】所造成,因此【cǐ】解除他【tā】们的痛苦是【shì】自己不可推卸的【de】责【zé】任【rèn】。 |
命与仇谋 | 仇【chóu】:仇【chóu】敌。命运使自己经常与仇人打【dǎ】交道。形容【róng】命运不好,常遇【yù】挫折。 |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜【tóng】铃,即木【mù】铎,古【gǔ】代施行政教传布命令时所用【yòng】。指宣扬教化【huà】的人【rén】。 |
不在话下 | 原多用于旧小说【shuō】中;表示故【gù】事【shì】暂告一段落;转入别的情【qíng】节。现【xiàn】多指事物轻微;不【bú】值【zhí】得说或事【shì】情当然是这样;用不着说【shuō】。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来【lái】;亏心:违背【bèi】良心【xīn】。从来没有干过违背良心【xīn】的事,即使夜【yè】半人敲门也不吃惊。形容【róng】为人处事【shì】光明【míng】正大【dà】,心地坦【tǎn】然。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
形形色色 | 形容事【shì】物类别很多;各种各样的都【dōu】有。形形:原指生出这种形体;色【sè】色:原指生出【chū】这【zhè】种颜色【sè】。 |
豁然开朗 | 豁然:开【kāi】阔【kuò】敞亮的样子;开朗:地方【fāng】开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了【le】某种道理【lǐ】;心【xīn】情十【shí】分舒畅。 |