基本解释忍受屈辱。
出处《明史·周经传》:“若令含污忍垢,即死填沟壑,目且不瞑。”
拼音hán wū rěn gòu
注音ㄏㄢˊ ㄨ ㄖㄣˇ ㄍㄡˋ
繁体含汙忍垢
感情含污忍垢是中性词。
用法作谓语、定语、状语;用于处世等。
近义词含垢忍辱、含垢包羞、含垢忍耻
成语 | 解释 |
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从俗就简 | 依照通俗的做法,以求简易。 |
一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
罄竹难书 | 罄【qìng】:尽;竹:指可供制成【chéng】竹简的【de】竹【zhú】子;书:写。用尽竹子也难以【yǐ】写【xiě】完。后【hòu】形容罪行多得写不【bú】完。多形容罪恶累累。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
峨峨洋洋 | 本用以【yǐ】形容音乐高亢奔放【fàng】。后亦用【yòng】以形【xíng】容欢乐之态。语本《列【liè】子·汤问》:“伯牙善【shàn】鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高【gāo】山,锺子期曰:‘善【shàn】哉!峨峨兮若泰山。’志【zhì】在流【liú】水,锺子期【qī】曰:‘善哉!洋洋【yáng】兮若【ruò】江河。’” |
口坠天花 | 据【jù】《大乘本生心【xīn】地【dì】观经【jīng】·序品》载,佛【fó】祖【zǔ】说法,感动天神,“六欲诸天及天【tiān】子众,以【yǐ】天福【fú】力雨【yǔ】种种华:优钵罗【luó】华,波头摩华【huá】……于虚空中缤【bīn】纷乱坠”,“天华【huá】乱坠满虚空,众香【xiāng】普熏【xūn】于大会”。后遂以【yǐ】“口坠【zhuì】天花”喻指以夸诞之词【cí】动人听闻或以甘言骗人。华,同【tóng】“花”。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落【luò】:参差交错;致:情趣【qù】。形容事【shì】物的【de】布局虽然参【cān】差不齐【qí】;但却极有情趣;使人看【kàn】了有【yǒu】好感【gǎn】。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
牛郎织女 | 牛郎【láng】织女是从牵牛星和织【zhī】女星两【liǎng】个星【xīng】名衍【yǎn】化而成的传统【tǒng】神【shén】话【huà】中的两个主角。传说织【zhī】女是天帝的孙【sūn】女;织造云锦;但跟牛郎【láng】结婚以后【hòu】;就中断【duàn】织锦;致使天帝震怒;责【zé】令分离;每年七夕【xī】准【zhǔn】相会一次。现比喻夫妻长期分【fèn】离。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
图穷匕见 | 比【bǐ】喻到最【zuì】后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕【bǐ】:匕首;短【duǎn】剑。 |
斗转星移 | 北【běi】斗转【zhuǎn】换了方向;星辰移了【le】位置【zhì】。形容时间的流逝;岁【suì】月的变迁。斗:北斗星;星:星【xīng】辰【chén】。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执【zhí】;任性。刚愎:倔强固执【zhí】;不接受别【bié】人的意见。自用:自以为是。固【gù】执任性;自以【yǐ】为是。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经【jīng】济【jì】或【huò】事业【yè】)蓬勃【bó】发展;兴盛;富强:(国家【jiā】)生产丰富;力量强大。形容【róng】国家兴旺【wàng】发达;富足强大。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
不言而喻 | 言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |