基本解释谓果实成熟,果蒂自然脱落。亦【yì】以【yǐ】比喻时机一【yī】旦成【chéng】熟,事【shì】情自然成功。
出处冰心《悼念茅公【gōng】》:“他【tā】们【men】都是当【dāng】时【shí】文坛上朵【duǒ】朵怒放【fàng】的奇花,花褪残红后,结了硕大深红的果子【zǐ】,果熟【shú】蒂落,他们一个个地自己贡献【xiàn】出来【lái】。”
拼音guǒ shú dì luò
注音ㄍㄨㄛˇ ㄕㄨˊ ㄉ一ˋ ㄌㄨㄛˋ
繁体果熟蔕落
感情果熟蒂落是中性词。
用法作谓语、宾语;指时机一旦成熟,事情自然成。
近义词瓜熟蒂落
成语 | 解释 |
---|---|
奔走相告 | 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇【yù】到重大【dà】的或非【fēi】常的事【shì】件【jiàn】时;急迫【pò】地互相转告有关【guān】的人。 |
不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿【yuàn】意做或不愿意【yì】接受;一顾:看一下【xià】。不值得【dé】一看。指【zhǐ】对某些事物或【huò】人【rén】看不【bú】起。 |
全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出【chū】家:离家去【qù】当【dāng】和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点【diǎn】才去当和尚、尼【ní】姑或道士的。泛指半路上才【cái】学【xué】着干某一行【háng】不【bú】是本【běn】行出【chū】身。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为【wéi】小【xiǎo】千世界;小千世界的【de】千倍为【wéi】中【zhōng】千世界;中【zhōng】千世【shì】界的千倍为大千世界。后泛指广大【dà】无边【biān】纷【fēn】纭复杂的世界。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
己溺己饥 | 亦作【zuò】“己饥【jī】己【jǐ】溺”。语【yǔ】出《孟【mèng】子·离娄下【xià】》:“禹思天【tiān】下有溺者,由己溺之也【yě】;稷思天下有饥者【zhě】,由【yóu】己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己【jǐ】饥”或“己饥己【jǐ】溺【nì】”谓视人民的疾【jí】苦是由自己所造成,因此解除他们的痛【tòng】苦是自己不可推【tuī】卸的责任。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛【fàn】指学识渊博【bó】、造诣很深的【de】学者。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行【háng】。不说对;也不说不对。指【zhǐ】不【bú】明确表态【tài】。也作“不加可否。” |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
经史百子 | 经:经【jīng】学,经【jīng】书,儒【rú】家经典著【zhe】作【zuò】。史:史学,史书。百子:诸子百家之学【xué】。旧指各【gè】个方面的很需【xū】要学问。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和【hé】画眉的【de】化妆品【pǐn】。指化装后登台演【yǎn】戏。比喻乔装打扮【bàn】一番;登【dēng】上【shàng】政治舞台。也比喻在社会生【shēng】活【huó】中扮演角色;像演戏【xì】一样【yàng】活动。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
穷愁潦倒 | 穷愁:穷困【kùn】愁伤【shāng】。潦【liáo】倒:颓丧,失【shī】意。形容贫寒困窘【jiǒng】,愁苦失意的样子。亦作【zuò】“羁愁潦倒【dǎo】”、“潦倒穷愁”。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧【jiù】指人身中离【lí】开形体能存【cún】在的精神为【wéi】魂,依附形体【tǐ】而显现的精神为【wéi】魄。形容惊慌忧【yōu】虑、心神不定、行动失【shī】常【cháng】的样【yàng】子。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
搬弄是非 | 搬弄【nòng】:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬【bān】来【lái】弄去;有意从中挑【tiāo】拨是非出来。 |