安步当车的成语故事

拼音ān bù dàng chē

基本解释安：安详从【cóng】容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙【máng】地步行；权当【dāng】是乘【chéng】车。又借【jiè】指【zhǐ】人能安于贫贱自行其乐。

出处西汉 刘向《战国【guó】策【cè】 齐策四》：“晚食【shí】以当肉【ròu】，安步以当车，无罪以【yǐ】当贵【guì】，清静贞正以自虞。”

---

安步当车的典故

战【zhàn】国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召【zhào】进【jìn】宫来。

颜【yán】蜀随随便便地走进宫内，来【lái】到殿前【qián】的阶梯处，见【jiàn】宣王正【zhèng】等待他拜见，就【jiù】停住脚步，不再行进。

宣王【wáng】见了很奇怪，就呼【hū】唤说：“颜蜀，走【zǒu】过来！”不【bú】料颜蜀还是一步不动【dòng】，呼唤宣王说：“大王，走【zǒu】过来！”

宣【xuān】王听【tīng】了【le】很【hěn】不高兴，左右的大臣见颜蜀目【mù】无君主口出狂【kuáng】言，都说【shuō】：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也【yě】叫大王过来，怎么行呢？”

颜蜀【shǔ】说：“我如果走到大王面去【qù】，说【shuō】明我羡慕他【tā】的权势【shì】；如果 大王走过来【lái】，说明他礼贤【xián】下士。与其【qí】让【ràng】我羡慕大王权势，还不【bú】如让大 玉礼贤下士【shì】的【de】好。”

齐宣王恼怒他说：“到底是君王贵，还是士人尊贵？”

颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”

宣王说：“你说这话有根据吗？”

颜蜀神【shén】色自若他说：“当然有。从【cóng】前【qián】秦国【guó】进攻齐国的时候，秦王【wáng】曾经下【xià】过一道命令：有谁敢在高士柳【liǔ】下季坟【fén】墓【mù】五【wǔ】十步以内的地【dì】方砍柴的，格杀【shā】勿【wù】论！他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋【dài】，封他为【wéi】万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头【tóu】，竟然【rán】连【lián】一个死【sǐ】的士人坟【fén】墓都不如啊。”

齐【qí】宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们【men】忙【máng】来解围：“颜【yán】蜀【shǔ】，过来！颜蜀，过来！我们【men】大【dà】王【wáng】拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁不服？大王想要什【shí】么就【jiù】有【yǒu】什【shí】么，老【lǎo】百姓【xìng】没有不【bú】俯首听【tīng】命的。你们士人大卑了！”

颜蜀驳斥道【dào】：“你【nǐ】们说得不对【duì】！从前大禹的时候，诸侯有万国【guó】之【zhī】多，是【shì】为什么呢？因【yīn】为他尊【zūn】重士人。到了商汤时代【dài】，诸【zhū】侯有三千【qiān】之多。如今，称孤道寡【guǎ】的才二十四个。由此看来，重视士【shì】人【rén】与否是得失的关【guān】键。从古【gǔ】到今，没有能【néng】以不务实事而成名于天下的。所以【yǐ】君父要以不经常【cháng】向人请教为羞耻【chǐ】，以不【bú】向【xiàng】地位低的人【rén】学习而惭【cán】愧。”

宣【xuān】王听到这里，才觉【jiào】得【dé】自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了【le】您的一番高论，才知【zhī】道了小人的行径。希【xī】望【wàng】您接受我为您【nín】的学生【shēng】，今后您就住在我这里【lǐ】，我【wǒ】保【bǎo】证【zhèng】您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个【gè】个【gè】会衣着华丽。”

颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如【rú】果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕【bì】竟失去了本来【lái】的面【miàn】貌。士【shì】人生在穷乡僻壤，如果选拔上【shàng】来【lái】，就会【huì】享【xiǎng】有【yǒu】利【lì】禄；不是说他不能高【gāo】贵【guì】显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到【dào】破坏【huài】。所以我情愿希望【wàng】大王让我【wǒ】回去，每天晚点吃饭【fàn】，也像吃【chī】肉那样香，安稳【wěn】而【ér】慢慢地走【zǒu】路，足以当作乘车；平安度日，并不【bú】比【bǐ】权贵差【chà】。清静无为，纯正自守，乐在其【qí】中。命【mìng】我讲【jiǎng】话的是您大王，而尽忠宣言的是【shì】我颜蜀。”

颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。