置之不理的成语故事
拼音zhì zhī bù lǐ
基本解释置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。
出处清 顾炎【yán】武《华阴王氏宗祠记》：“凡【fán】所以为厚生【shēng】正【zhèng】德之事，一切【qiē】置之不理，而听【tīng】民之所自【zì】为。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 骨肉分离 | 明·冯梦龙《警世通言》第【dì】30卷：“谁知死后缠绵【mián】，恩变【biàn】成【chéng】仇，害得我骨肉【ròu】分离【lí】，死无【wú】葬身之地，我好【hǎo】苦也！我好恨也！” |
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪【hóng】《林间集》卷下载：法【fǎ】灯【dēng】泰【tài】钦禅师少【shǎo】解悟，然【rán】未为人知，独法【fǎ】眼禅师深奇【qí】之。一日法眼问大众曰【yuē】：“虎项【xiàng】下金【jīn】铃，何人解【jiě】得？”众无以对。泰钦适至，法【fǎ】眼举前语问之，泰【tài】钦曰：“大众【zhòng】何不道：‘系者【zhě】解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 浇风薄俗 | 唐【táng】 陈黯《辩谋【móu】》：“得【dé】之则逸身丰家，不【bú】得则嫉时怨命【mìng】，噫，此真浇风薄俗者之【zhī】心也。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之【zhī】态，无有【yǒu】过【guò】于中【zhōng】国【guó】官场者……尝苦【kǔ】一部【bù】二【èr】十四史，不知从何处说起。” |
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远【yuǎn】《金华子杂编【biān】》卷【juàn】上：“韩三十五【wǔ】老大汉向同年觅得一副使，而【ér】更【gèng】学斗唇合舌。” |
| 胆寒发竖 | 五代·王定保《唐摭【zhí】言【yán】·好及第【dì】恶登科》：“李少卿又曰操空【kōng】弮，冒白刃，闻者靡不胆【dǎn】寒发竖，永为【wéi】子孙之戒。” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙【sūn】子【zǐ】 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵【bīng】之形，避实【shí】而击虚。水因地而制流，兵因敌【dí】而制胜【shèng】。故兵无【wú】常势【shì】，水无常形；能因【yīn】敌【dí】变化而取胜者，谓【wèi】之【zhī】神。” |
| 饮水思源 | 北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。” |
| 多情善感 | 唐·陆【lù】龟蒙《自遣诗三十【shí】首》：“多情善感自【zì】难忘，只有风流共古【gǔ】长。” |
| 姹紫嫣红 | 明 汤显祖《牡丹【dān】亭 惊梦》：“原来姹紫嫣红【hóng】开遍，似这【zhè】般都付与断【duàn】井颓垣【yuán】。” |