七纵七禽的成语故事
拼音qī zòng qī qín
基本解释比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。
出处相传三国时诸葛【gě】亮出【chū】兵【bīng】南方，曾七次生擒酋【qiú】长【zhǎng】孟获【huò】，又七次释【shì】放，终于使孟【mèng】获心悦诚服。事见《三国志·蜀志【zhì】·诸【zhū】葛亮传》“亮【liàng】率【lǜ】众南征，其【qí】秋悉平”裴【péi】松之注【zhù】引《汉晋春秋》。
七纵七禽的典故
三国时【shí】期【qī】，蜀国丞相诸葛亮为巩【gǒng】固后【hòu】方，率领军队南征，正当大功【gōng】告成撤军时，南方【fāng】彝族首领【lǐng】孟【mèng】获纠【jiū】集残兵余勇来【lái】袭【xí】击蜀【shǔ】军。双方一交锋就活捉孟【mèng】获。诸葛亮从大【dà】局出发放他回【huí】家。孟获先后七次被捉住【zhù】，最终真心归顺蜀【shǔ】国。
更多成语出处和典故
※ 与(七纵七禽)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 目迷五色 | 先秦 李【lǐ】耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人【rén】耳聋，五味令人口【kǒu】爽，驰骋畋猎，令【lìng】人心发【fā】狂。” |
| 进种善群 | 清·张鹤龄【líng】《法人篇》：“且【qiě】变法之后【hòu】，而人亦有与之俱变者，此【cǐ】进【jìn】种善【shàn】群之公例，而其【qí】效有操券【quàn】决也。” |
| 鬼怕恶人 | 旧题宋·苏轼【shì】《艾子杂说》：“王曰‘前人已不住矣【yǐ】，又【yòu】安敢【gǎn】祸之？’艾子曰【yuē】：‘真是【shì】鬼【guǐ】怕恶人也。’” |
| 路遥知马力，日久见人心 | 元 无名氏《争报恩》第一折【shé】：“则【zé】愿得姐【jiě】姐长命富贵，若有些【xiē】儿好歹【dǎi】，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知【zhī】马【mǎ】力，日久见人心。” |
| 多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮【huái】阴侯列【liè】传》：“上曰：‘于君何【hé】如？’曰：‘臣多多而【ér】益善耳。’” |
| 盲人说象 | 元 黄溍【jìn】《书袁通【tōng】甫【fǔ】诗后》：“吾侪碌碌【lù】，从俗浮沉，与先生相去【qù】远甚，而欲强加评品【pǐn】，正如盲【máng】人说象。” |
| 说雨谈云 | 元·汤式《赏花时·送【sòng】友人观光【guāng】》套曲：“弄【nòng】柳拈花手【shǒu】倦【juàn】抬，说雨谈云口倦【juàn】开，须发已斑白，风【fēng】流【liú】顿改。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序【xù】》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不【bú】是道貌岸然的人物，而【ér】是各【gè】种世俗人【rén】物，同【tóng】时也看【kàn】出【chū】来封建礼教和制度的漏洞百出【chū】。” |
| 喜新厌旧 | 清 文康《儿女英【yīng】雄传》：“不怕你有【yǒu】喜新厌旧的心肠，我自【zì】有移星换斗【dòu】的手段。” |
| 玉卮无当 | 先秦 韩非【fēi】《韩非子 外【wài】储说右上【shàng】》：“今有白玉之卮【zhī】而【ér】无当，有瓦卮【zhī】而有当，君渴将何以饮？” |