问罪之师的成语故事
拼音wèn zuì zhī shī
基本解释比喻前来提出严厉责问的人。
出处《旧唐书 侯君集传》：“今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”
暂未找到成语问罪之师 的典【diǎn】故！
更多成语出处和典故
※ 与(问罪之师)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 祸乱滔天 | 《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天【tiān】，奸逆【nì】仍起，至乃幽【yōu】废重宫，宗【zōng】庙纪绝【jué】。” |
| 皆大欢喜 | 《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 百川归海 | 西汉 刘【liú】安《淮南子 氾论【lùn】训》：“百【bǎi】川异源，而【ér】皆归于海；百家殊业而皆务于治。” |
| 吸血鬼 | |
| 孤身只影 | 元 关汉【hàn】卿《窦【dòu】娥冤【yuān】》第三折：“可怜【lián】我孤身只影无亲眷，则【zé】落的【de】吞声忍气空【kōng】嗟怨。” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼【yún】筜谷【gǔ】偃竹记》：“故画竹【zhú】，必先【xiān】得成竹于胸中。” |
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤【hè】林玉露》第【dì】十卷：“一【yī】日一钱，千日一【yī】千，绳【shéng】锯木断，水滴石穿【chuān】。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯【dēng】》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然【rán】的人【rén】物，而【ér】是【shì】各种世俗人【rén】物，同【tóng】时也看出来【lái】封建礼教【jiāo】和制度的漏洞百出。” |
| 牛口之下 | 《史记【jì】·商君列【liè】传》：“夫【fū】五羖大【dà】夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦【qín】客【kè】，被褐【hè】食【shí】牛。期年，缪【miù】公【gōng】知之，举【jǔ】之牛口之下，而加之百姓之【zhī】上，秦国【guó】莫敢望【wàng】焉【yān】。”《吕氏【shì】春秋·举难》等又载【zǎi】有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
| 福无双至，祸不单行 | 明 施耐庵《水浒传》第【dì】三十七回：“宋江听罢，扯定两个公【gōng】人【rén】说道：“却是【shì】苦也！正是‘福无双至【zhì】，祸不单行。’” |