穷原竟委的成语故事
拼音qióng yuán jìng wěi
基本解释比喻深入探求事物的始末。
出处西汉 戴圣【shèng】《礼记 学记》：“三王【wáng】之祭【jì】川也，皆先河而后海【hǎi】，或源也【yě】，或【huò】委也，此之谓务本。”
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| 成语 | 历史出处 |
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| 半途而废 | 西汉 戴【dài】圣《礼【lǐ】记 中庸》：“君子【zǐ】遵道而【ér】行，半途【tú】而废，吾弗能已矣。” |
| 上天无路，入地无门 | 宋 释【shì】普济《五灯会元 法眼宗 西余体【tǐ】柔禅师》：“进前【qián】即触途【tú】成滞，退【tuì】后即噎气填【tián】胸，直得上天【tiān】无路，入【rù】地无门。” |
| 解铃还须系铃人 | 宋【sòng】 惠洪《林间集》卷下载：法灯【dēng】泰钦【qīn】禅师少【shǎo】解悟【wù】，然未为人知，独法眼禅师深【shēn】奇【qí】之。一日法眼问【wèn】大众【zhòng】曰：“虎项下金铃【líng】，何人【rén】解得？”众无【wú】以对。泰钦适至，法眼举前【qián】语问之，泰钦曰【yuē】：“大众何不道：‘系者解得。’”由是【shì】人人刮【guā】目【mù】相看。 |
| 如履薄冰 | 《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” |
| 回光反照 | 元【yuán】 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生【shēng】，回光返【fǎn】照。” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山【shān】火【huǒ】和皇甫【fǔ】湜用【yòng】其韵【yùn】》：“截【jié】然高周烧四垣，神【shén】焦鬼烂无逃门。” |
| 广阔天地 | 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是【shì】一个广阔的天地，在那里是可以【yǐ】大【dà】有作【zuò】为的【de】。” |
| 以弱制强 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不【bú】可折，其柔不可卷【juàn】，故以【yǐ】弱制强，以柔制【zhì】刚。” |
| 闭关自守 | 东【dōng】汉 班固《汉书 王莽传【chuán】》：“闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜【tóng】，奸吏因以【yǐ】愁【chóu】民。” |
| 酒后茶余 | 鲁迅《而已【yǐ】集 黄【huáng】花节的杂感》：“从别的地方【fāng】--如北京，南京，我的故乡--的例子推【tuī】想【xiǎng】起来，当时大概有若干人痛惜【xī】，若【ruò】干【gàn】人快【kuài】意，若干人没有什【shí】么【me】意见，若干人当作酒后茶余的谈助的【de】罢。” |