委曲成全的成语故事


委曲成全

拼音wěi qǔ chéng quán

基本解释指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。

出处明·李贽《续焚书·答骆副使》:“夫【fū】自用则不能【néng】容【róng】物【wù】,无用【yòng】又不能理物,其得尔三载于滇中【zhōng】者,皆我公【gōng】委曲成全之【zhī】泽也。”


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成语 历史出处
醋海翻波
解铃还须系铃人 宋 惠【huì】洪【hóng】《林【lín】间集》卷下载:法【fǎ】灯泰钦禅师少解【jiě】悟【wù】,然未为人知【zhī】,独法眼禅师深奇之。一【yī】日法眼【yǎn】问大【dà】众曰:“虎项下金铃【líng】,何人解【jiě】得?”众无【wú】以对。泰钦适至,法眼举【jǔ】前【qián】语问之,泰钦曰:“大众何不道:‘系者解得【dé】。’”由是人人【rén】刮目相看。
不过尔尔 清【qīng】 沈复《浮生六记 浪游记快》:“其红门局之梅花,姑姑庙【miào】之铁【tiě】树,不过尔【ěr】尔。”
旁若无人 西汉 司马【mǎ】迁《史记 刺客【kè】列传【chuán】》:“高渐离击筑,荆【jīng】柯和而歌于市中,相乐【lè】也,已【yǐ】而相泣【qì】,旁若无人者。”
长命富贵 《旧【jiù】唐【táng】书 姚【yáo】崇传》:“经云:‘求长命【mìng】得【dé】长命,求富贵得富贵。’”
故步不离 清·张履【lǚ】祥《与陈乾初书》:“学者凡事执一时之偶见【jiàn】,信一己之【zhī】偏私,沾【zhān】沾自得,吝不肯【kěn】舍【shě】者,率因无所进【jìn】步【bù】,是以故步不离耳。”
繁文缛节 宋 苏轼《上【shàng】圆丘合祭卞【biàn】议》:“省【shěng】去繁文末节,则一【yī】岁可以再郊。”
极重不反 清【qīng】·陈确《答张【zhāng】考夫书》:“今《大学》之为圣经,已【yǐ】成极重不反之【zhī】势。”
作贼心虚 宋 释【shì】悟明《联灯会要 重显禅师》:“却顾侍者【zhě】云:‘适来有人【rén】看方丈【zhàng】么?’侍者【zhě】云:‘有。’师【shī】云:‘作贼人心虚【xū】。’”
本末倒置 金【jīn】 无名氏【shì】《绥德州新学记》:“而牧之者当【dāng】奉教化宣之于民【mín】……然非知治之番,则亦未【wèi】尝不本【běn】末倒【dǎo】置。”