化性起伪的成语故事
拼音huà xìng qǐ wěi
基本解释谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
出处战国【guó】·赵·荀况《荀子【zǐ】·性恶》：“故【gù】圣人化性【xìng】而【ér】起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
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更多成语出处和典故
※ 与(化性起伪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 好说歹说 | 清 李宝【bǎo】嘉《文明小【xiǎo】史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都【dōu】是乡【xiāng】邻，你们也犯【fàn】不着【zhe】来【lái】害我。” |
| 旁若无人 | 西汉 司马迁《史【shǐ】记 刺客列传》：“高渐【jiàn】离击筑【zhù】，荆柯【kē】和而【ér】歌于市中【zhōng】，相乐也，已而相泣，旁【páng】若无人者。” |
| 假公济私 | 元【yuán】 无名【míng】氏《陈【chén】州粜【tiào】米》第一折：“他假公济私【sī】，我怎肯和他干罢了也呵！” |
| 肝胆欲碎 | |
| 算尽锱铢 | 清·昭【zhāo】梿《啸亭杂录·吴利府》：“尝【cháng】牟利于主【zhǔ】算者【zhě】，主算者算尽锱【zī】铢，其父犹以为未足。” |
| 东扶西倒 | 宋 杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。” |
| 光前启后 | 明·王九【jiǔ】思《绣停针·寿【shòu】康对山太史【shǐ】》套曲：“名已就，子亦有【yǒu】。凤毛麟【lín】角，光前启后。” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人【rén】之有道【dào】也，饱食暖衣，逸【yì】居而【ér】无教，则近【jìn】于禽兽。” |
| 专心一志 | 先秦 荀况【kuàng】《荀【xún】子 性【xìng】恶》：“今使涂之人伏术【shù】为学，专心一志，思索熟【shú】察，加日县久，积【jī】善而不【bú】息，则通于【yú】神明，参于天地矣【yǐ】。” |
| 三三两两 | 南【nán】宋 郭茂倩《乐【lè】府诗集 清商曲辞四 娇【jiāo】女诗》：“行不独自去，三三两两【liǎng】俱。” |