习故安常的成语故事


习故安常

拼音xí gù ān cháng

基本解释指习惯于规。

出处陈【chén】炽《〈盛世危【wēi】言〉序【xù】》:“中国乃闭关绝市而不能,习【xí】故安常而不可。”


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成语 历史出处
龙飞凤舞 宋 苏轼《表忠观碑【bēi】》:“天目之山【shān】,苕水出【chū】焉,龙飞【fēi】凤舞,萃于临安。”
催人泪下 凌力《少【shǎo】年天子》第八【bā】章:“实在是万岁【suì】爷的祭【jì】文催人泪下,奴才【cái】们【men】实【shí】在忍【rěn】不住了……”
铁郭金城 清【qīng】·冯桂【guì】芬《公【gōng】启曾【céng】协揆》:“大军一至,朽珠枯木亦助声【shēng】威;大军不【bú】至,则【zé】铁郭金城【chéng】将沦灰烬。”
裾马襟牛 唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
杀鸡取卵 希腊《伊索语言 生金蛋的【de】鸡》:一个蠢【chǔn】人想杀了鸡从鸡肚子里【lǐ】取【qǔ】出金【jīn】块【kuài】,从而一下子发大财,结果却一【yī】无所【suǒ】得
土木形骸 《晋【jìn】书 嵇【jī】康传》:“身【shēn】长七尺八寸,美词气,有【yǒu】风仪,而土木形骸,不【bú】自藻饰。”
唯物主义 毛【máo】泽东《在省市【shì】自治区党【dǎng】委书记会议上的讲【jiǎng】话》:“没有同这【zhè】些反面【miàn】的东西【xī】作【zuò】过斗【dòu】争,你那个唯物主义和辩证法是不巩【gǒng】固的【de】。”
反治其身
安眉带眼 明 施耐庵《水浒传》第28回:“你也【yě】是安眉带眼【yǎn】的人,直【zhí】须要【yào】我【wǒ】开口说。”
今是昨非 晋 陶潜《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”