鹊巢鸠居的成语故事


鹊巢鸠居

拼音què cháo jiū jū

基本解释《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹【xī】集传:“鹊善为【wéi】巢,其巢最【zuì】为完固。鸠性【xìng】拙不能为巢【cháo】,或有居鹊之【zhī】成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家【jiā】。后【hòu】以“鹊巢【cháo】鸠居”比喻强占别人的房屋【wū】、土地、妻【qī】室等。

出处《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有【yǒu】巢,维鸠居之。”朱熹集传:“鹊【què】善为【wéi】巢,其【qí】巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或【huò】有居鹊【què】之成巢者。”


鹊巢鸠居的典故

我国最早【zǎo】的诗歌总【zǒng】集《诗经【jīng】》中【zhōng】讲到鹊巢鸠【jiū】占的事【shì】情,原诗《召南·鹊巢》如【rú】下:“维鹊有巢,维鸠居之;之【zhī】子于归,百辆御之【zhī】。维【wéi】鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百辆【liàng】将【jiāng】之。维鹊有巢,维鸠盈之;之【zhī】子于【yú】归【guī】,百辆成之。”


更多成语出处和典故


※ 与(鹊巢鸠居)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
狐群狗党 元 尚仲贤《气英【yīng】布【bù】》第四折:“咱若不是扶【fú】刘锄项【xiàng】,逐着【zhe】那狐群狗党【dǎng】,兀【wū】良怎显得咱【zán】这【zhè】黥面当王!”
百川归海 西汉 刘安《淮南【nán】子 氾论【lùn】训》:“百川异源【yuán】,而皆归于海;百家殊【shū】业【yè】而皆务于【yú】治。”
孤身只影 元 关汉卿【qīng】《窦【dòu】娥冤》第三折:“可怜我【wǒ】孤身只影无【wú】亲眷,则落的吞【tūn】声忍气空嗟怨。”
鉴影度形 清·李绿园《歧路【lù】灯》第102回:“这三人将篮子内物件,一齐摆出仔细瞧看,或【huò】者寸【cùn】纸【zhǐ】,或者只字,鉴影度形,一【yī】概俱【jù】无,又仍【réng】一件一件【jiàn】装【zhuāng】入【rù】篮内。”
进本退末 西汉【hàn】 桓宽《盐铁【tiě】论【lùn】 本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进【jìn】本退末,广利农【nóng】业便也【yě】。”
算无遗策 《晋书 桓玄传》:“自谓经略指授,算无遗策。”
目不忍见 《广东军务记》:“真为目不忍见。”
自食其果 茅盾《〈呼兰河【hé】传【chuán】〉序》:“除了因【yīn】为愚昧保守而【ér】自食其果,这【zhè】些人物【wù】的的生活【huó】原也悠然自得其乐。
归十归一 白诚仁、何纪光《小红军》:“你【nǐ】看【kàn】他,又背红缨枪又拿手【shǒu】榴弹【dàn】,收拾得归十归【guī】一,真【zhēn】像个久经锻炼【liàn】的红【hóng】军战士了【le】。”
丑媳妇免不得见公姑 清·张岱《与祁世培》:“丑【chǒu】媳妇【fù】免不得见【jiàn】公姑【gū】,缅焉呈面,公姑【gū】具眼,是妍是丑,其必有以区别【bié】之也【yě】。”