前合后仰的成语故事


前合后仰

拼音qián hé hòu yǎng

基本解释前合:身【shēn】体向前弯曲。后仰:身体往后仰。指身体前后【hòu】晃动【dòng】。形容【róng】身体【tǐ】站【zhàn】立不稳。亦作“前仰后合【hé】”。

出处元【yuán】·无名【míng】氏《醉【zuì】写赤壁【bì】赋》第【dì】一折:“可惜玉【yù】山颓,尽教恁金波漾【yàng】,拼了个前合【hé】后仰。”


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※ 与(前合后仰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
壮气吞牛 明 孙梅锡《琴心记》第二十【shí】出:“男【nán】儿汉【hàn】壮气【qì】吞牛,丈【zhàng】夫志岂困荒丘【qiū】?”
名山大川 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
恶衣恶食 先【xiān】秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而【ér】耻【chǐ】恶【è】衣恶食者【zhě】,未足与议也。”
满山遍野 杜鹏程《保卫【wèi】延安》第【dì】二章:“他坐镇延【yán】安,用红蓝铅笔在地图上乱画【huà】,我【wǒ】们就【jiù】满山遍野乱窜【cuàn】!”
四书五经 汉 班【bān】固【gù】《白虎通 五经》:“五经何谓【wèi】?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集【jí】注》。
存而不议 唐·独孤及《仙掌铭并【bìng】序》:“后代【dài】揭厉于玄【xuán】踪者【zhě】,聆其风而骇之,或谓【wèi】诙诡不经,存而不【bú】议。”
外圆内方 南朝 宋 范【fàn】晔《后【hòu】汉书 郅【zhì】恽传》:“案延【yán】资性贪【tān】邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。”
主忧臣劳 西汉·司马迁【qiān】《史记【jì】·越王勾践世家》:“臣闻主忧臣劳【láo】,主【zhǔ】辱臣【chén】死。昔者君【jun1】王辱于会稽,所以不死,为此事【shì】也。”
志在千里 三国魏【wèi】·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》:“老骥【jì】伏枥,志在千里【lǐ】。烈士暮年,壮心不已。”
同室操戈 南朝 宋 范晔《后汉书 郑【zhèng】玄传》:“康成入我室操【cāo】吾矛以伐我乎【hū】?”