国之将亡，必有妖孽的成语故事
拼音guó zhī jiāng wáng，bì yǒu yāo niè
基本解释妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
出处西【xī】汉【hàn】·戴圣《礼【lǐ】记·中庸》：“国家将兴，必【bì】有祯祥【xiáng】；国家将亡，必有妖孽。”
暂未找到成语国之将亡，必有妖孽 的【de】典故！
更多成语出处和典故
※ 与(国之将亡，必有妖孽)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 烽火连年 | 元·戴良《九灵【líng】山房【fáng】集·二四·登大牢山》：“那【nà】堪回首东南【nán】地，烽火连年警报闻【wén】。” |
| 卑谄足恭 | 西汉 司马迁《史记【jì】 五【wǔ】宗世家》：“彭祖为【wéi】人巧佞、卑谄足恭而心刻深。” |
| 付之一炬 | 唐【táng】 杜牧【mù】《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可【kě】怜焦土【tǔ】。” |
| 骨肉离散 | 《诗经 唐风 杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能【néng】亲其宗族【zú】，骨肉【ròu】离【lí】散，独居而无【wú】兄弟，将为沃【wò】所并尔。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱【zhū】熹【xī】《朱【zhū】子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三【sān】分【fèn】话，只此便是不忠【zhōng】。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙【bǐ】语曰：‘宁为鸡口，无为牛后【hòu】。’今大王西【xī】面交【jiāo】臂而臣【chén】事【shì】秦，何以异【yì】于牛后乎？” |
| 来踪去迹 | 明【míng】 冯【féng】梦龙《醒【xǐng】世恒【héng】言》第16卷：“陆【lù】婆向来也晓得儿子些【xiē】来【lái】踪去迹，今番杀【shā】人一事，定有干涉，只是不【bú】敢问他，却也怀着鬼胎。” |
| 连编累牍 | 清 魏子安《花月【yuè】痕》第三【sān】回【huí】：“虽终【zhōng】日兀坐【zuò】车中【zhōng】，不发一语，其实连编【biān】累【lèi】牍也写不了他胸中【zhōng】情绪。” |
| 流离转徙 | 清【qīng】 戴名世《周烈妇传【chuán】》：“与【yǔ】其妇翁皆贱业，两人【rén】流离转徙者久【jiǔ】之。” |
| 古色古香 | 宋 陆游《小室》：“窗几穷幽致，图书发古香。” |