悲欢合散的成语故事
拼音bēi huān hé sàn
基本解释悲：悲哀；欢：欢【huān】乐【lè】；合：团聚【jù】；散：离散。泛【fàn】指人世间悲【bēi】与欢、聚与散的【de】遭【zāo】遇和心情。
出处唐·元稹《叙诗寄乐天【tiān】书》：“当花对酒，乐罢哀【āi】余，通滞屈伸，悲【bēi】欢合散【sàn】。”
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更多成语出处和典故
※ 与(悲欢合散)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 尽信书不如无书 | 语出【chū】《孟【mèng】子 尽心下》：“尽信书，则【zé】不如无书。吾于【yú】武成，取二【èr】三策而已矣。”宋 陆九【jiǔ】渊【yuān】《政之宽【kuān】猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。” |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 故家乔木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木【mù】。”果然不差。就如【rú】尊府这灯【dēng】，我县里【lǐ】没【méi】不【bú】第二【èr】副。’” |
| 绰有余裕 | 先秦 孟轲《孟子 公【gōng】孙丑【chǒu】下》：“我无官【guān】守，我无【wú】言责也，则吾进【jìn】退岂不绰绰然有余裕哉？” |
| 四书五经 | 汉 班【bān】固《白虎【hǔ】通 五经【jīng】》：“五经何【hé】谓【wèi】？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春【chūn】秋》也。宋 朱熹着有《四书集【jí】注》。 |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省【shěng】市【shì】自治区党【dǎng】委书记会议上【shàng】的讲话》：“没【méi】有同这些反面的【de】东西作【zuò】过斗争，你那个唯物主义和辩证法是【shì】不巩【gǒng】固【gù】的。” |
| 化鸱为凤 | 语出《后【hòu】汉书·循【xún】吏传·仇览》：“时【shí】考【kǎo】城【chéng】令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署【shǔ】为主簿。谓览曰：‘主簿闻【wén】陈元【yuán】之过，不罪【zuì】而化之，得【dé】少鹰鹯【zhān】之【zhī】志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不【bú】若【ruò】鸾凤。’” |
| 自食其果 | 茅【máo】盾《〈呼兰河传【chuán】〉序》：“除【chú】了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也【yě】悠【yōu】然自得【dé】其乐。 |
| 大千世界 | 宋 释【shì】道原《景德传灯录 希【xī】运禅师》：“长老【lǎo】身【shēn】材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许【xǔ】。’” |
| 结驷连骑 | 西【xī】汉 司马迁《史记 仲尼【ní】弟子列传》：“子贡相卫，而结驷【sì】连骑，排【pái】藜藿入穷阎【yán】，过【guò】谢原宪。” |