之子于归的成语故事
拼音zhī zǐ yú guī
基本解释之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁
出处《诗经【jīng】·周南【nán】·桃【táo】夭》：“桃之夭夭，灼灼【zhuó】其华。之子【zǐ】于【yú】归，宜其室家。”
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※ 与(之子于归)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 解铃还须系铃人 | 宋 惠【huì】洪《林间集》卷下载：法【fǎ】灯泰钦禅师少解悟，然未为人【rén】知，独法眼禅师深【shēn】奇之。一【yī】日法【fǎ】眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解【jiě】得？”众无【wú】以对。泰钦适至【zhì】，法【fǎ】眼【yǎn】举前语问之，泰钦曰：“大众【zhòng】何【hé】不【bú】道：‘系者解得。’”由是【shì】人人刮目【mù】相看。 |
| 水至清则无鱼 | 西汉 戴圣《大戴【dài】礼记 子张问入官【guān】》：“故【gù】水至【zhì】清则【zé】无鱼【yú】，人至察则无徒【tú】。” |
| 疑邻盗斧 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子【zǐ】。视其行步，窃斧【fǔ】也；颜色，窃斧也；言【yán】语，窃斧也【yě】；动作【zuò】态度，无为而不窃斧也。” |
| 弦外之响 | 王国维《人【rén】间词【cí】话【huà】》四二：“古今【jīn】词人格调之高无如白石，惜不于意【yì】境上【shàng】用力，故觉无言【yán】外之味【wèi】，弦【xián】外之响。” |
| 命中注定 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。” |
| 刻骨铭心 | 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” |
| 乐道好古 | 《孔【kǒng】丛子【zǐ】·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥【dǐ】节厉行，乐道好古，恬【tián】于荣利，不事【shì】诸侯。” |
| 扬幡擂鼓 | 清【qīng】·文康《儿女英【yīng】雄【xióng】传》第【dì】28回：“如【rú】今是扬幡擂鼓，弄至大家都知【zhī】道【dào】了，都看见了。” |
| 主忧臣劳 | 西汉·司马【mǎ】迁《史【shǐ】记【jì】·越王勾践世家》：“臣闻【wén】主忧臣【chén】劳，主辱臣死。昔者君王【wáng】辱于会稽，所【suǒ】以不【bú】死，为此【cǐ】事也。” |
| 因噎废食 | 汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。” |