肉山脯林的成语故事
拼音ròu shān fǔ lín
基本解释积肉如山，列脯如林。原【yuán】是【shì】夏桀生活芒淫的【de】故事，后比喻宴会的【de】奢【shē】侈。
出处晋 皇甫谧【mì】《帝【dì】王世纪 夏》：“以人架车，肉【ròu】山脯林，以酒为池，一【yī】鼓而牛饮者三千余人。”
肉山脯林的典故
商【shāng】朝末年，商纣王荒淫无【wú】道，甚【shèn】至用酒装【zhuāng】满池子，把肉【ròu】挂在树林里，叫【jiào】做酒池肉林，让不穿衣【yī】服的男女互相追逐嬉戏，还让乐师作【zuò】淫声【shēng】伴奏，以供他【tā】取乐。他的同族人【rén】比干劝【quàn】谏【jiàn】他，被他所杀【shā】，还残【cán】忍地将【jiāng】比干的心【xīn】挖【wā】了出来。
更多成语出处和典故
※ 与(肉山脯林)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 舍安就危 | 宋·苏舜钦【qīn】《上范【fàn】希【xī】文【wén】书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘【ài】，虽古人不【bú】逮也【yě】。” |
| 合浦珠还 | 南【nán】朝 宋 范晔《后【hòu】汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实【shí】，而【ér】海出珠【zhū】宝，与交阯比【bǐ】境……尝【cháng】到官【guān】，革易前敝，求民病【bìng】利。曾未逾岁【suì】，去珠复还，百姓皆反其业。” |
| 支支吾吾 | 清【qīng】·文康《儿【ér】女英雄传》第五回：“我既这【zhè】等【děng】苦苦相问【wèn】，你自然就该【gāi】侃侃而谈【tán】，怎么问了【le】半日，你一味的吞吞吐吐，支支【zhī】吾吾【wú】？” |
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。” |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈【chén】乾【qián】初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏【piān】私，沾沾自得【dé】，吝不肯舍者【zhě】，率因无所进步，是【shì】以故步不【bú】离耳。” |
| 头面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室【shì】也反映【yìng】着人【rén】世的沧桑，何况到【dào】这里来整【zhěng】容的颇多【duō】头面人物。” |
| 快心满志 | 清·文康《儿女英雄【xióng】传》第16回：“只图一时【shí】快心满【mǎn】志，不【bú】管【guǎn】犯世途万种危机。” |
| 性急口快 | 清【qīng】·文康《儿女英【yīng】雄传》第40回：“那【nà】何小姐性急【jí】口快，便【biàn】道【dào】：‘娘这【zhè】话也说得是，那么着【zhe】，我【wǒ】就在家里服侍婆婆，叫【jiào】我妹子跟了他去。’” |
| 形影相吊 | 三国 魏 曹植《上责躬诗表》：“形影相吊，五情愧赧。” |
| 鬼头鬼脑 | 明 凌濛【méng】初【chū】《二刻拍案惊奇【qí】》第20卷：“巢【cháo】氏【shì】有兄弟巢大郎，是一个【gè】鬼头鬼脑的人，奉承得姊夫姊姊【zǐ】好。” |