十浆五馈的成语故事


十浆五馈

拼音shí jiāng wǔ kuì

基本解释典【diǎn】出《列子 黄【huáng】帝》:“子列子之齐【qí】,中道而【ér】反【fǎn】,遇伯【bó】昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反【fǎn】?’曰【yuē】:‘吾惊【jīng】焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆【jiāng】,而【ér】五【wǔ】浆【jiāng】先馈。’”谓十家卖浆【jiāng】者之中【zhōng】有五家争先送来【lái】。本谓卖浆【jiāng】者争利,后用以比喻争相设宴款待。

出处典出【chū】《列子·黄帝》:“子列【liè】子之齐,中道而反【fǎn】,遇【yù】伯昏瞀【mào】人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反【fǎn】?’曰:‘吾惊焉。’‘恶【è】乎惊?’‘吾食于【yú】十浆,而五浆先馈。’”


十浆五馈的典故

战国时期,子列子【zǐ】去【qù】齐【qí】国,到中途就【jiù】折返,遇【yù】到伯昏瞀【mào】人【rén】。伯昏瞀人问他为什么这【zhè】么快就返回【huí】了?子列子说他受惊了。伯昏【hūn】瞀人问为什么受【shòu】惊,子【zǐ】列子【zǐ】说他到一个【gè】地方十家酒店有五家争相宴请【qǐng】他,只好返回了。


更多成语出处和典故


※ 与(十浆五馈)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
扬眉吐气 唐 李【lǐ】白《与韩荆州书》:“何惜【xī】阶前【qián】盈尺之地,不【bú】使白扬眉【méi】吐气,激昂青云耶?”
将在军,君命有所不受 西汉·司【sī】马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既【jì】已【yǐ】受命为将【jiāng】,将在军,君命有【yǒu】所不受。”
金屋藏娇 清 黄小配《廿载繁【fán】华梦》第23回:“当时【shí】佘老五恋着雁翎,周庸【yōng】祐【yòu】也恋【liàn】着雁翎,各有金屋藏娇【jiāo】之意。”
节用裕民 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
路遥知马力,日久见人心 元 无名氏《争报恩【ēn】》第一折:“则【zé】愿得姐【jiě】姐长命富贵,若【ruò】有些儿好歹,我少不得报答姐【jiě】姐之恩,可不道路遥【yáo】知马力,日久见人心。”
白费心机 清·唐【táng】芸洲《七剑十三【sān】侠》第142回:“我【wǒ】只落得白费心机,徒然失身于人,也不能【néng】遂我之愿。”
戒骄戒躁 毛泽东《在中国共【gòng】产党全国代【dài】表会议上的讲【jiǎng】话》:“戒骄戒躁,永远保【bǎo】持谦虚进取【qǔ】的精神。”
晓以大义 吴【wú】玉章《从甲午战争前后到辛【xīn】亥革命前后【hòu】的【de】回忆》第【dì】十四篇:“林时爽误信其【qí】中颇有党人【rén】,合欲晓以大义【yì】。”
昂首挺胸 《上饶集【jí】中营【yíng】 浩气长存》:“个个视死如【rú】归【guī】,坚贞不屈【qū】,昂首挺【tǐng】胸站在那里。”
兵无常势 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫【fū】兵形象水,水之形【xíng】,避高而趋下【xià】;兵之形,避实而【ér】击虚。水因地而制【zhì】流,兵因敌而【ér】制【zhì】胜。故兵无常【cháng】势【shì】,水无常【cháng】形;能因敌【dí】变化【huà】而取胜者,谓【wèi】之神。”