基本解释亲自听见和亲眼看见的。
出处北【běi】齐 颜之推《颜氏家训 归【guī】心》:“夫信【xìn】谤之征,有如影响;耳闻目见,其事已多,或乃精诚【chéng】不深【shēn】,业缘未感,时傥差阑【lán】,终当【dāng】或报耳。”
例子茅盾《漫谈文艺创作【zuò】》:“许【xǔ】多青年作家长年累【lèi】月,耳【ěr】闻目见,都是这一套【tào】东【dōng】西。”
拼音ěr wén mù jiàn
注音ㄦˇ ㄨㄣˊ ㄇㄨˋ ㄐ一ㄢˋ
繁体耳聞目見
感情耳闻目见是中性词。
用法作宾语、定语;指所见所闻。
近义词耳闻目睹、耳闻目击、耳闻目览
反义词道听途说
英语what is heard and seen
成语 | 解释 |
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因材施教 | 因:根据【jù】;材【cái】:资质;施【shī】:施加;进行;教:教【jiāo】育【yù】。根据学习的人的不同志【zhì】趣、资质来【lái】进行不【bú】同的教育。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们【men】虽【suī】然在家里争吵,但能一致抵御外【wài】人的【de】欺侮。比喻内【nèi】部虽有分歧,但能【néng】团结起来对付【fù】外来【lái】的侵略。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
物腐虫生 | 东西【xī】腐烂了【le】才【cái】会【huì】生虫。比【bǐ】喻祸【huò】患的发生,总有内部的原【yuán】因。也比【bǐ】喻本身有了弱点,别人才能乘机【jī】打击。 |
意气风发 | 意气:意【yì】志和气概;风发【fā】:形【xíng】容俊【jun4】伟豪【háo】迈。形容气概豪迈【mài】;精神振奋。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
唯物主义 | 认为世界就其【qí】本质来说是物质的,是【shì】不【bú】依赖于人的意识而客观【guān】存在的,意识【shí】是物质存在在人【rén】脑【nǎo】中的反【fǎn】映的哲【zhé】学【xué】观点。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿【ná】着;掌握【wò】。稳稳【wěn】地拿【ná】着胜利的凭证。比喻有胜利的把握【wò】。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
不能自拔 | 拔:摆【bǎi】脱。不能将自己拔出来。指陷【xiàn】进很【hěn】深的境地;难【nán】以使自己从中解脱出【chū】来【lái】。 |
生公说法 | 生公:晋末【mò】高僧竺【zhú】道【dào】生,世称【chēng】生公。竺道生解说【shuō】佛法,能使【shǐ】顽石点【diǎn】头。比【bǐ】喻精通者亲自来讲解【jiě】,必能透彻【chè】说理而使人感化。 |
意兴索然 | 索然:全【quán】无【wú】,空尽。兴致全无。形【xíng】容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
亡命之徒 | 指逃【táo】亡的人。也称【chēng】冒险【xiǎn】犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命【mìng】:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡【wáng】命;即逃亡;流【liú】亡;徒:一【yī】类人【rén】(含【hán】贬义)。 |
断织劝学 | 原指东汉【hàn】时乐【lè】羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中【zhōng】途【tú】废【fèi】学。后比喻劝勉学【xué】习。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
各行其是 | 行【háng】:做;是:对的;其【qí】是【shì】:他自己认为【wéi】是对的。各人按照自己认为对的【de】去做。形容思【sī】想、行动不一致。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |