基本解释犹立意遣词。
出处唐·李翱《答朱载言书》:“六经之词也,创意造言,皆不相师。”
例子及其营之于口而【ér】书【shū】之于纸也,创意造言,导气扶【fú】理,雄深骏远,瑰奇宏杰,蟠空【kōng】直【zhí】达,无一【yī】字不【bú】自己出。清·方东【dōng】树【shù】《答叶溥求论古文【wén】书》
拼音chuàng yì zào yán
注音ㄔㄨㄤˋ 一ˋ ㄗㄠˋ 一ㄢˊ
繁体創意造言
感情创意造言是中性词。
用法作主语、宾语、定语;用于作文等。
成语 | 解释 |
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妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗权势;玩弄手段;蒙蔽群众。 |
高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
梦幻泡影 | 佛教用语【yǔ】。认【rèn】为世界上的事物都【dōu】象梦境【jìng】、幻术、水泡和影子一样空虚【xū】。后【hòu】比【bǐ】喻空虚而【ér】容易破灭的【de】幻想。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
四书五经 | 四书:亦称四【sì】子书【shū】,即【jí】《大学》、《中庸》、《论语》、《孟【mèng】子》;五【wǔ】经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒【rú】家经典。 |
哀而不伤 | 哀:悲【bēi】哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情【qíng】适度;悲哀而不过度伤心。后用来【lái】形容【róng】诗歌;音乐等含优【yōu】雅哀调;却又【yòu】感【gǎn】情【qíng】适度而不过【guò】分;具有中和美。②比喻言行适【shì】度或无伤大【dà】雅。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
促膝谈心 | 促:挨近【jìn】;促【cù】膝【xī】:膝【xī】盖挨近【jìn】膝盖。形【xíng】容面对面靠近坐着;亲密地交谈心【xīn】里话。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
作壁上观 | 壁:壁【bì】垒;营寨周围的高墙。在【zài】壁垒上观看别【bié】人交战。比喻【yù】从【cóng】旁观望;置身事外。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺【zhú】道【dào】生解【jiě】说佛法,能使顽石点头【tóu】。比喻精通者亲自来【lái】讲解,必能透【tòu】彻【chè】说理而使人感化【huà】。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
度德量力 | 度:衡量。衡【héng】量【liàng】自己的品【pǐn】德;估计自己【jǐ】的能【néng】力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说【shuō】与开导;婆心【xīn】:老婆婆【pó】的心肠;指好意、善意【yì】。好心好【hǎo】意;不厌其烦【fán】地劝说或开【kāi】导。形容耐心恳切【qiē】地【dì】再三规劝。 |
不宁唯是 | 宁【níng】:请助【zhù】词,无义;唯:只是;是【shì】:这样【yàng】。不只是这样。即不仅如此。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |