基本解释持【chí】;保持;禄:薪俸;位:职位。指为保【bǎo】住官位而阿【ā】谀奉承【chéng】或有过【guò】失不肯【kěn】离【lí】职。
出处宋·王楙《野客丛书·班范议论》:“持禄保位,被阿谀之机。”
例子《明史·解一贯》:“夫朝【cháo】廷有【yǒu】纪纲,大臣重进退,宏、璁、萼皆不可不【bú】去【qù】,宏不去,则【zé】有持禄保位之【zhī】消。”
拼音chí lù bǎo wèi
注音ㄔˊ ㄌㄨˋ ㄅㄠˇ ㄨㄟˋ
感情持禄保位是贬义词。
用法作谓语、宾语;用于官场。
成语 | 解释 |
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个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
趁火打劫 | 趁【chèn】:利用;乘机【jī】;劫:抢劫。趁人家失火的时候去【qù】抢【qiǎng】人家的东西。比喻趁别人处在危难时【shí】刻【kè】从【cóng】中捞一把或趁机【jī】害人。也【yě】作“乘火打【dǎ】劫”。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥【jī】饿的肚【dù】子【zǐ】;辘【lù】辘:象声词;车轮滚动的声【shēng】音【yīn】。肚子饿得【dé】咕咕直响;形容十分饥饿。 |
半路出家 | 半路:路【lù】途走到一半;指成年以后;出【chū】家:离家去当和尚、尼【ní】姑。不是【shì】从小【xiǎo】而【ér】是【shì】年岁大点才【cái】去当和尚、尼姑或道【dào】士的。泛指半路上才学着【zhe】干某一行不是本行【háng】出身【shēn】。 |
安步当车 | 安【ān】:安详从容;不【bú】慌不【bú】忙。步【bù】:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权【quán】当是乘车。又借指【zhǐ】人能安【ān】于贫贱自行其乐。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
己溺己饥 | 亦作【zuò】“己饥己溺”。语出【chū】《孟【mèng】子·离【lí】娄下【xià】》:“禹思天下有溺者,由己溺【nì】之也;稷思【sī】天下有【yǒu】饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己【jǐ】溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是【shì】由自己【jǐ】所造成【chéng】,因此【cǐ】解【jiě】除他们的【de】痛【tòng】苦是自己【jǐ】不可推卸的责任。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
刻不容缓 | 刻:片刻;容【róng】:容【róng】许;缓:延【yán】缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容【róng】形【xíng】势十分紧迫。 |
牛郎织女 | 牛郎织女【nǚ】是从牵【qiān】牛星和织女【nǚ】星两个【gè】星名衍化【huà】而成的传【chuán】统神话中的【de】两个主角【jiǎo】。传【chuán】说织女【nǚ】是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚【hūn】以后【hòu】;就中断织锦【jǐn】;致使天帝震怒;责【zé】令分离;每年【nián】七夕准相会【huì】一次。现比喻夫妻长期分离。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
国士无双 | 国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
古为今用 | 指批判地继【jì】承一切优【yōu】秀的文化【huà】遗产;使它为【wéi】人民服【fú】务;为【wéi】社会【huì】主义建设服务。 |