基本解释比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。
出处清·钱彩《说岳全传》第【dì】63回:“你们这班【bān】狗头!打得太岁爷不疼不【bú】痒,好不耐烦!”
例子邓小平《严厉打击刑事犯罪活动》:“搞得不疼不痒,不得人心。”
拼音bù téng bù yǎng
注音ㄅㄨˋ ㄊㄥˊ ㄅㄨˋ 一ㄤˇ
繁体不疼不癢
感情不疼不痒是贬义词。
用法作谓语、定语、状语;指不解决实际问题。
近义词不痛不痒
反义词击中要害
英语superficial(perfunctory)
成语 | 解释 |
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斩钉截铁 | 斩:砍断;截:切断。砍断钉子切断铁。比喻做事;说话坚决果断。 |
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
浪迹江湖 | 到处漂泊,没有固定的住处。 |
坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
高耸入云 | 耸:直立,高【gāo】起。高高地直立,直【zhí】入云端。形容【róng】建筑物、山峰等高峻挺【tǐng】拔【bá】。 |
一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山【shān】名。一根手指挡住了眼睛【jīng】,连【lián】面前高【gāo】大的泰【tài】山都看不见。比喻为局部现【xiàn】象所迷惑,看不【bú】到全局或【huò】整体【tǐ】。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊【xùn】,虚心;受:得到【dào】;益:好【hǎo】处;满:自满,骄傲【ào】;招:招【zhāo】惹;损:损害。自满会招致【zhì】损失,谦虚可以得到好【hǎo】处。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
古色古香 | (陈设、器物【wù】或【huò】艺术品)具【jù】有古雅的色彩和情调。古【gǔ】香:古书画散发出的气味【wèi】。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿【ná】着;掌握【wò】。稳稳地拿【ná】着胜利的凭证【zhèng】。比喻【yù】有胜利【lì】的把握。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下【xià】》:“禹【yǔ】思天【tiān】下有溺者,由己溺【nì】之【zhī】也;稷思天下【xià】有饥者,由己【jǐ】饥之也,是以如是其急【jí】也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视【shì】人【rén】民【mín】的疾苦是由自【zì】己所造成【chéng】,因此解除他们的痛苦是【shì】自己不【bú】可推卸的责任【rèn】。 |
光前裕后 | 光前:光兴前【qián】业;裕后【hòu】:恩泽流传【chuán】及【jí】子孙【sūn】。指增光前代;造福【fú】后人。形容功绩显著【zhe】。 |
异途同归 | 途:道路;归【guī】:归宿;目的。不同【tóng】的道路;走【zǒu】向共【gòng】同【tóng】的归【guī】宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果【guǒ】;达到相【xiàng】同的【de】目的【de】。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
半夜三更 | 三更:旧【jiù】时一【yī】夜分为五更;半夜【yè】子时为【wéi】三更;即【jí】夜十一点【diǎn】至凌晨一点。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛【fó】,因此佛教称【chēng】彼此意【yì】志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵【fàn】天【tiān】王【wáng】坐处,岂规【guī】王【wáng】位?但于空【kōng】王【wáng】佛【fó】所,与【yǔ】主上【shàng】有香火因【yīn】缘,且主上应有报【bào】至,故救【jiù】援耳。” |
闲情逸致 | 逸【yì】:安闲;致:兴致。指毫无事物所累【lèi】;轻松【sōng】超逸【yì】的情趣。悠闲【xián】的心【xīn】情和安逸的兴致。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
断章截句 | 不顾上下【xià】文义,截取文章的【de】一【yī】段或一句,而弯曲原意。断、截【jié】:割裂。 |
洗耳恭听 | 洗【xǐ】耳:擦洗耳朵;比【bǐ】喻很【hěn】重视听对【duì】方说话;恭:恭【gōng】敬【jìng】地。洗干净【jìng】耳朵恭【gōng】恭敬敬【jìng】听别人讲话。请人讲话时的客【kè】气话。指专【zhuān】心地听。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |