基本解释随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。
出处传说古代随【suí】国姬姓诸侯见一【yī】大蛇【shé】伤断,以药敷之而愈;后【hòu】蛇于江中衔明【míng】月【yuè】珠以报德,因曰【yuē】随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和【hé】于荆山【shān】得一璞玉,先后【hòu】献给武王、文王,均以为石,和以【yǐ】欺君罪被砍断【duàn】两足;成王登位【wèi】,使【shǐ】人剖【pōu】璞【pú】,果【guǒ】得夜光宝【bǎo】玉,因命【mìng】之曰【yuē】和氏璧。
例子兴造早乙之帐,落以随珠和璧。《汉书·西域传赞》
拼音suí zhū hé bì
注音ㄙㄨㄟˊ ㄓㄨ ㄏㄜˊ ㄅ一ˋ
繁体随珠咊璧
感情随珠和璧是中性词。
用法作主语、宾语、定语;指珍宝。
近义词随珠荆玉
英语very precious treasures
成语 | 解释 |
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国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
因材施教 | 因:根据;材:资质【zhì】;施:施加;进行;教:教育。根【gēn】据学习的人【rén】的不同志趣【qù】、资质【zhì】来进【jìn】行不同的教育。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
褒善贬恶 | 对【duì】好【hǎo】人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶【è】,提出【chū】公正的评价【jià】。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉【yān】:哪【nǎ】儿;附:依【yī】附。皮都【dōu】没有了,毛往【wǎng】哪里依附【fù】呢?比喻事物失去了【le】借以生存的基础,就不【bú】能存在。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
海底捞月 | 也作“水【shuǐ】中【zhōng】捞月”、“海【hǎi】中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事【shì】白费力气;根本达【dá】不到目的【de】。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
举直错枉 | 举:选【xuǎn】拔。直:正【zhèng】直,指正【zhèng】直之人。错:通“措”,废【fèi】弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪【xié】恶之人。起用【yòng】正直贤良,罢黜奸邪佞人【rén】。亦【yì】作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
运筹帷幄 | 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐【zhàng】。原指在营【yíng】帐中【zhōng】谋划【huá】制定作战的【de】方法策【cè】略。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎【yē】:食物堵住食道【dào】。古代【dài】帝王敬老、养老的表示【shì】:请年老致【zhì】仕【shì】者饮【yǐn】酒吃饭,设置专人【rén】祷祝他们不哽不噎。 |
刚愎自用 | 刚:强【qiáng】硬。愎:固执【zhí】;任性。刚愎:倔【juè】强固执;不接受【shòu】别【bié】人的意见。自用:自以为是。固执【zhí】任性;自【zì】以为是。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围【wéi】困的野兽;犹【yóu】:还、仍;斗:搏斗【dòu】。被围【wéi】困的野兽【shòu】还要搏【bó】斗。比喻陷于绝境【jìng】的失【shī】败【bài】者还要顽抗。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受【shòu】迫而悲【bēi】愤地奋起反抗的军【jun1】队。一说【shuō】“哀;悯【mǐn】也”。怜【lián】惜和慈爱士卒。①指【zhǐ】因受欺侮而怀着激愤情【qíng】绪为正义【yì】而战的军队一定【dìng】能打胜仗。反引【yǐn】申为由【yóu】横遭侵【qīn】凌残害而悲愤满腔的国家【jiā】和民族【zú】;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒【zú】而【ér】得人心者胜。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱【ài】护;爱【ài】怜;香、玉【yù】:比【bǐ】喻美女。比【bǐ】喻男子对美女的温存、怜爱。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原【yuán】比喻平时不【bú】往来,遇有急难才去恳求。后【hòu】多指平时没有准备,临时慌【huāng】忙【máng】应付。 |