成语 |
解释 |
书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰【fēng】富【fù】精【jīng】湛。二酉,指大酉【yǒu】山、小酉山。据说【shuō】小酉山上石穴中有书【shū】千卷,相传秦人于此而【ér】学,因留之【zhī】。见《太平【píng】御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记【jì】》。后因【yīn】以【yǐ】此【cǐ】为喻【yù】。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
贫贱不移 |
移【yí】:改变。不因生活贫困、社会地位【wèi】低下而【ér】改变自己【jǐ】的志向。形容【róng】意【yì】志坚定。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
营私舞弊 |
营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而【ér】玩弄欺骗【piàn】手【shǒu】段【duàn】;违法【fǎ】乱【luàn】纪。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
安步当车 |
安:安详【xiáng】从【cóng】容;不【bú】慌不忙【máng】。步:步行;当:代替。不慌不【bú】忙地步行;权当是乘车。又【yòu】借指人能安于贫贱自行其乐。 |
角巾素服 |
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衣锦还乡 |
衣:穿【chuān】;锦:有【yǒu】彩色【sè】花纹【wén】的丝织品。穿着华丽的衣【yī】服回到故乡【xiāng】;表示向亲邻炫耀自己的【de】富贵。 |
融会贯通 |
融会:融【róng】合领会;贯通【tōng】:透彻理解。指把各方面的知识【shí】和道【dào】理【lǐ】融合贯【guàn】穿在【zài】一起;从而取得对【duì】事理全面透彻的理解。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
休戚是同 |
休【xiū】:欢【huān】乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助【zhù】词。彼此间【jiān】的忧乐和祸福共同承担。形容关系密【mì】切,同甘【gān】共苦。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛【niú】的刀。用宰牛【niú】刀在小生物身上【shàng】做试验。比喻有大本领而先【xiān】在小事上【shàng】略微【wēi】施展一【yī】下【xià】。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔【bēn】逸。《书【shū】·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿【wù】敢越逐【zhú】。”孔颖达疏:“僖【xī】四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵【kuí】云:‘风,放也,牝牡相诱【yòu】谓之风。’然则【zé】马牛风【fēng】佚,因牝牡相逐【zhú】,而逐至放佚远去也。”后用以【yǐ】表示互不【bú】相【xiàng】干。 |
牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛【niú】星【xīng】和织女星两个【gè】星名衍化而成【chéng】的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙【sūn】女;织造云锦【jǐn】;但【dàn】跟牛郎结【jié】婚【hūn】以后;就中断织锦;致使天帝【dì】震怒;责【zé】令【lìng】分离;每年七夕准【zhǔn】相会一【yī】次。现比喻夫【fū】妻【qī】长期分离。 |
各行其是 |
行:做;是:对【duì】的;其是:他自己认为是对【duì】的。各人按照自【zì】己【jǐ】认为对的去【qù】做。形容思想、行动【dòng】不一致。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
奋起直追 |
奋【fèn】:鸟类展翅起飞。形容在【zài】已【yǐ】经落后的情【qíng】况下;振【zhèn】作起来;一股劲地【dì】赶【gǎn】上去。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
穷愁潦倒 |
穷【qióng】愁:穷困愁伤。潦倒【dǎo】:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁【chóu】苦【kǔ】失意的【de】样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒【dǎo】穷愁”。 |
亡魂失魄 |
魂【hún】、魄:旧指人【rén】身中离【lí】开形体能存在【zài】的精神为魂,依附形体【tǐ】而显现的精【jīng】神【shén】为魄。形容惊慌忧虑【lǜ】、心神【shén】不定、行动失常的样子。 |
五花八门 |
原指五行阵和【hé】八门阵。这是古代两【liǎng】种战术变【biàn】化很多的【de】阵势【shì】。比喻【yù】变化多端【duān】或花样繁多。 |
倒载干戈 |
倒【dǎo】:把锋【fēng】刃向里倒插着;载:陈设,放【fàng】置;干戈:古代的两种兵器,泛指武【wǔ】器。把武【wǔ】器倒【dǎo】着放起来,比喻没【méi】有【yǒu】战【zhàn】争,天下太平。 |